不能往生西方,则所作有益之事,完全成了世间福报
既不能生西方,则汝一生守节念佛,及所作种种有益之事,完全成了福报。
这是必然的,假如你往生不了,你这一生当中的修行,这一切一切的功德,搭上这一切一切的时间,统统都成了世间福报了,只要往生不了,就是在轮回,在轮回的过程当中,你布施给乞丐的,给乞丐的东西,可能在你轮回的过程当中又还给你了,你帮助人家,可能在你轮回过程当中,你遇到违缘的时候,你又遇到贵人相助了,这叫世间福报了。
汝现在尚无智慧,虽常精勤念佛,心中尚不决定求生西方。到了来生享福的时候,决定被福所迷,便要造诸恶业。
你现在假如说不生起求生西方之心来,虽然积累了很多福报,在轮回过程当中,你贪于这种福报,就被福所迷了,福大的人,很难说是去激发他的出离心,和去修行的精进心。
既造恶业,必定就要堕于地狱、饿鬼、畜生中受苦了。
你造了恶业肯定是这三种。此种大苦,皆是现世念佛,不知决定求生西方之所感召的。就是举得这个例子,这种大苦,他们这种苦就是说,像这个居士一样,是现世,知道是念佛,但是不知道决定求生西方,不知道决定求生西方,而成了一个世间福报,在世间福报享福的过程当中,同时又造了业,而堕落三恶道,是非常可惜的。
现在虽很强健,就要做就要死了想。
那个意思是,虽然咱们还很强壮还很年轻,你就得做什么想法呢?产生什么念头呢?人生是无常的,死亡是无期的,说不定哪一会儿我们就死,应通过这种念头,来激励我们修行。
原来美国有一个作家,一个盲人,他写过一篇文章,可能我们很多人都看到过,他这篇文章叫《假如给我三天光明》。
一个盲人作家,这个盲人作家,他这一生当中他都没看过,一次也没看过咱这个世界,就是他生下来就盲人,但在美国那种教育水平很高啊,他家庭条件很好,就是从小,按照盲人来教育他,他成了个作家,他用盲文写一些东西,他写了一篇文章叫《假如给我三天光明》,比方说他这一辈子没看到光明,假如给他三天光明,你说他先看啥?不知道先看啥,对吧?
假如我们的生命只有三天了,你们干什么?只能就是念佛了,其他什么事也干不成了是吧?我举个例子,要是炒股的话,你投上说不定还没解套呢,但是三天到了,现在虽很强健,就要做就要死了的这种想法,就要准备,心里存在就要死了的这种念头。
《印光法师文钞 净土法要》