宣化上人:真正的济贫
美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是由无量劫造无量的罪业来的,所以今生他才贫。你救济他,不过救济他一时,不能常常令他不贫。
真正想要济贫,就是要提倡种种慈善的事情,提倡教人做好事,提倡教人改过迁善,不造罪业,这才是真正济贫。再能教人不毁谤三宝,到处提倡佛法,那么有了三宝──佛法僧住世,人们就可以种福。人供养三宝,就可以有福报;有福报,将来就不会贫了,这才是真正的济贫。
美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是由无量劫造无量的罪业来的,所以今生他才贫。你救济他,不过救济他一时,不能常常令他不贫。
真正想要济贫,就是要提倡种种慈善的事情,提倡教人做好事,提倡教人改过迁善,不造罪业,这才是真正济贫。再能教人不毁谤三宝,到处提倡佛法,那么有了三宝──佛法僧住世,人们就可以种福。人供养三宝,就可以有福报;有福报,将来就不会贫了,这才是真正的济贫。
佛法的整个修行方法,也就是学佛要有十种心,这十种心是个次第: 一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果。 三、出离心,有了因果心以后,即...
此路很直,只要我们念南无阿弥陀佛,拿出信心、愿心、行心,这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮,三种路费。从无量劫以来到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。 到晚间睡觉...
古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。 我们看范仲淹,虽然身为宰相,但他一生过得非常节俭。看他的传记,他到死的时候连买棺材的钱都没有,以贫来终...
这个净土一法难信就在我们不能了解阿弥陀佛的心。不能了解佛心不仅是我们业力凡夫,就是二乘的圣者阿罗汉、辟支佛,乃至于权教的菩萨,他都不能够究竟了解佛心所在。 这就比如一个从一生下来就是盲人,眼睛看不见...
学佛感悟词……拜读释迦牟尼佛五百大愿的感悟:374:聚沙为头塔愿空前绝后惊天愿,檀波罗蜜盈慈善。修道树善根,学佛先为人。树木成禅阁,聚沙为头塔。无量功德不求名,只...
那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:【所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。】 为什么要发愿到西方极乐世界去?是能够在极乐世界...