黄念祖:一个人不是非发脾气不可

  有个日本故事很深刻。

  一休小和尚九岁的时候,师父出去了,吩咐大家好好在庙里看庙,用功。他是小孩,大殿里呆不住了,找他师兄去,在方丈室找到师兄,师兄比他大两岁,在方丈室哭呢。

  “你哭什么?”

  “不得了了,我惹大祸了”

  一休说:“我们是学禅的人,不能哭啊!”

  “你不知道,这柜子里有师父最喜欢的东西,他平时背着我拿出来看,自己欣赏,就是不让我看,今天师父走了,我实在忍不住了,看看到底是什么?我就打开了,看见是个瓷器,我也拿在手里玩一玩,一看,一下子给摔了,这回不得了了,师父回来我没法过日子了,我真的要死了。”

  “唉!你别哭了,你把这个东西交给我,算是我摔的。”

  师兄说:“算是你摔的,我怎么报答你呢?这样吧,师父本来让我看方丈,给我带馒头,我给你吃。”

  好,馒头归一休吃,瓶子算一休摔的。就把它包在一块儿搁在囗袋里了。

  师父回来就问:“一休呀!你在用功吗?”

  “啊,我一整天都在大殿参禅,参一个问题,我参的非常专心。”

  师父说:“你参什么问题呀?”

  他说:“我就是要参,到底有没有一个人是不死的?有没有?”

  “唉呀!我的傻徒弟啊,哪有一个人是不死的,一切都无常啊,焉有一个人能不死哪!”

  “啊!这样啊,师父,人都是要死的,通通是无常的,没有人不死。那么东西呢?有没有一样东西能够常存啊?”

  “一样啊,无情之物也是无常啊!总是要坏的,因缘聚了就有,因缘散了就坏。”

  “噢,是这样,这样的话,如果我们心爱的东西要是坏了的话,我们也不应该伤悲啊?”

  “对呀!缘散就坏了,自己心爱的东西缘散了,就没有了。”

  “师父,这儿有一个缘散就坏了的东西。”一休把囗袋里一包碎瓷交给师父,师父接到就没有发脾气。

  这就是一个很深刻的故事。若不是在这样问答的情况下,师父定要大发脾气。所以遇到烦恼,你正念当头,思想明确,就可不动无明,没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可,就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说大变活人,说佛法是安乐法门,通过这个故事,可以体会很多。(《心声录· 佛教的大光明与大安乐》,黄念祖著,中国书籍出版社,2011年版)

 

点我:

相关文章

堕胎的人一定要多放生回向积福转运

堕胎的人一定要多放生回向积福转运

坠胎是很大的罪过,学佛的人都知道,但能补过还是好样的,我们都是凡夫俗子都不是圣人,应该说容许有过错的,贵在知错能改。换句话说,我在日常生活中也时常犯错,我是经常放...

宣化上人:佛法,哪一种法门是第一的,最高最妙的

宣化上人:佛法,哪一种法门是第一的,最高最妙的

宣化上人慈悲开示:那么谈到戒是最要紧,最第一的。前面布施也是修行第一个重要的问题,而持戒又是第一,也是第一重要的问题。所以有人说,怎么这么多第一呢?在佛法里头没有...

净空法师:放下什么?

净空法师:放下什么?

方老师说,“学佛是人生最高的享受”,真话,不是假的。怎么样才能得到?学佛,看破、放下。你得不到,是你没看破、你没放下。放下什么?放下妄想、放下杂念、放下是非,这些...

智渡法师:每次念完药师法以后,由于长时间打坐,

智渡法师:每次念完药师法以后,由于长时间打坐,

佛门信众问:师父,我颈椎腰椎痛的很厉害,现在在念上次去天台山慈恩寺请的药师法早课本,但是每次念完以后,由于长时间打坐,颈椎痛得更加厉害了,应该怎么办?智渡法师答:...

方海权:为什么很多人都喜欢静坐

方海权:为什么很多人都喜欢静坐

何故静坐龙树菩萨《大智度论》中说:菩萨法以度一切众生为事,何以故闲坐林泽,静默山闲,独善其身弃舍众生?答曰:菩萨身虽远离众生,心常不舍,静处求定,获得实智慧以度一...

宣化上人:学佛为什么要打坐?

宣化上人:学佛为什么要打坐?

我们打坐为了什么?宣化上人慈悲开示:人活在天地之间,乃三才之一。三才者,天地人;三光者,日月星。“天”字,由“二”及“人”合成,“二”代表阴阳二气;“人”有两撇,...