有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中，体悟到：世间人的欲望是很少能满足的，也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知足，能对欲望厌患而去世的人，那是太难得了。傍晚，尊者阿难结束禅修后，就去礼见佛陀，将他在禅思中的体悟，向佛陀报告。

　　佛陀告诉尊者阿难说：“是啊!是啊!正是这样。阿难!过去，有一位名叫‘顶生’的聪明转轮王，他拥有大军，也拥有轮宝、象宝、马宝、宝物、女宝、居士宝、主兵臣宝等七宝，又有着上千位勇猛的儿子，自在地统治着一大片延伸到大海的广大领土，而且懂得以王政而不以武力酷罚治国，百姓生活得十分富裕安乐。

　　阿难!过了很久，有一天，顶生王心想：我目前拥有阎浮洲这片广大的领土，人民众多而且富裕，也有七宝与千子，我还想要整个王宫有积到膝盖的宝物财富。

　　当顶生王拥有整座王宫积到膝盖的宝物后，过了很久，有一天，他又想要统领西方另一片叫瞿陀尼洲的富裕地方。

　　当顶生王统领了西方瞿陀尼洲后，过了很久，有一天，他又想要统领东方另一片叫弗婆鞞陀提洲的富裕地方。

　　当顶生王统领了东方弗婆鞞陀提洲后，过了很久，有一天，他又想要统领北方另一片叫郁单曰洲的富裕地方。

　　当顶生王统领了北方另一片叫郁单曰洲后，过了很久，有一天，他又想：传说天界有一个叫三十三天的地方，现在，我已统领了人间的四大洲，我想要到三十三天去看看。

　　顶生王以神通力到了三十三天，见识到那里殊胜的环境。随后，顶生王进入了三十三天的集会堂。三十三天的领袖『天帝释』，尊重他是一位有威德的转轮王，连忙起来礼让他半座，让顶生王坐在他的旁边。此时，顶生王的外貌，除了眼睛之外，变得和天帝释完全一样。

　　过了很久，顶生王心想：我有七宝、千子、宝物，统治着人间的四大洲，现在来到三十三天，又得到天帝释的半座，而且，除了眼睛外，我的外貌也和天帝释一样殊胜，我何不将天帝释赶走，夺取另外的半座，这样一来，我就成了天上人间自由自在的统治者了。

　　阿难!当顶生王这样想时，不知不觉地掉回原来人间的阎浮洲，失去了上三十三天的神通力，而且还得了重病。

　　临死前，有大臣来问：‘大王!如果有人来问我，顶生王临终时交代了些什么，我该怎么回答?’

　　‘你应该这样答：顶生王得到了阎浮洲，还感到不满足而去世;有了七宝，还感到不满足而去世;有了千子，还感到不满足而去世;有了大量的宝物，还感到不满足而去世;得到了瞿陀尼洲，还感到不满足而去世;得到了弗婆鞞陀提洲，还感到不满足而去世;得到了郁单曰洲，还感到不满足而去世;能见识到诸天集会，还感到不满足而去世;顶生王具足五欲享乐，还感到不满足而去世。如果有人问，你就这样回答好了。’”

　　接着，佛陀说：

　　“即使珍宝如雨般的下，欲望仍然无法满足;

　　欲只带来苦而没有乐，有智慧者当如是知。

　　即使得到无量的黄金，犹如大雪山一般高;

　　也不能一一得到满足，有智慧者当如是想。

　　即使有天的殊胜五欲，也不以这五欲为乐;

　　这样断贪不着欲的人，是圆满觉者的弟子。”

　　反思：

　　人为什么会不知足?怎样对治不知足的毛病呢?顶生王临终之言，其言也善，道出自己不知足的反省。不知足的人何其多啊，不要像顶生王那样等到临死之际才反省自己啊!