众生芸芸,如何尽收眼底

   有道禅师的禅堂里,除了出家众的禅者以外,也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里,也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士,他道心非常坚固,不仅对参禅打坐相当投入,还放下家事眷属,在禅堂里一住就是数年,即使逢年过节也不回家,只是一心参究。

  有一天,他终于对有道禅师说:‘我在禅堂里打坐参禅已经六年了,除了身心的舒服愉快以外,为什么始终不明白心地功夫?’

  有道禅师就说:‘现在,禅堂已经不适合你用功办道,你可以到社会尘劳里去找寻你的本来面目吧!’

  王德胜依照禅师的指示,有时站在大马路十字街头,有时就在骑楼巷子口,静静地看着车水马龙的人潮,熙来攘往,车声隆隆。

  有一天夜暮低垂时,他看到一名妇女,怀里已有一个小婴儿,背上又背着一个小孩,手中牵着一个幼童,另外一只手还拉着行李。妇女的面容疲倦,举步艰难。王德胜看到这位妇女辛劳的样子,很想上去帮忙,碍于世俗男女授受不亲的观念,虽想跨步向前,却犹豫了。就在那一瞬间,王德胜廓然大悟。

  王德胜立刻回到寺里告诉有道禅师:‘我明白了,我明白了!’

  有道禅师说:‘你明白了什么?’

  王德胜说:‘脚踏大地,头顶青天。’

  禅师又问:‘除去头脚,踏在何处?顶着什么呢?’

  王德胜再说:‘芸芸众生。’

  有道禅师追问:‘众生芸芸,如何尽收眼底?’

  王德胜不甘示弱地说:‘不离世间!若心无众生,蒲团上便无清净法身佛。’

  禅师闻言,呵呵大笑。

  自此以后,有道禅师总是告诉那些喜好参禅打坐者:‘一个禅者,双眼看不到芸芸众生愁苦的面容,两耳听不到芸芸众生悲苦的音声,心意感触不到芸芸众生的需求,就不是一位顶天立地的菩萨禅者了。’

  所以,禅不是自了汉,不是只顾自己而已。假如能够立大愿心,为众生解除苦难,那才是真正的彻悟吧!

 

点我:

相关文章

传喜法师:轮回无虚 佛亦真实——张家港随缘开示

传喜法师:轮回无虚 佛亦真实——张家港随缘开示

轮回无虚 佛亦真实 传喜法师张家港随缘开示(11.01.19) 一碗剩菜汤 我们中国人说吃饭都有神管的,也有神管吃饭。香港有一个富家子弟,他白天睡觉晚上玩...

《释迦牟尼佛广传》五

《释迦牟尼佛广传》五

  释迦牟尼佛广传(上)  全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译  五安忍品  70、多生累劫修安忍  释迦牟尼佛曾为行境仙人,魔王波旬就幻化出五百位精通种种害人技巧之恶人,于五百年中日夜不停地紧随...

【自性】什么叫自性?自性是什么意思?

【自性】什么叫自性?自性是什么意思?

什么叫自性?佛教自性是什么意思?  自性是指自体的本性,亦即诸法各自具有真实不变、清净本然之个性。自性是一切众生本具的,它是离开一切形状、颜色,不可把捉的。虽然不可把捉,它又在我们的内心存在。  自性...

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 1 财布施

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 1 财布施

《佛说十善业道经》讲记八(1)——改变人生命运的秘笈 八【原文】 尔时,世尊复告龙王言:“若有菩萨,依此善业,于修道时,能离杀害,而行施故,常富财宝,无能...

贤崇·贤宗法师:用开阔的心经营事业,用简单的思

贤崇·贤宗法师:用开阔的心经营事业,用简单的思

用开阔的心经营事业,用简单的思维生活 这个逢八会我一直没来参加,今天是第一次。我最近在外面上课,想到几个问题,就是作为一个企业的领导人应该注意哪些东西?我想我...

碎碑雷击,刻碑得子

碎碑雷击,刻碑得子

  碎碑雷击,刻碑得子(摘自《感应篇注》碎碑刻碑)  孙思邈。以龙宫方。历试皆验。编入千金方中。刻碑传世。有人多印方本。因击碎其碑。欲以市利。被雷震死。又一人从而再刻之。梦思邈语曰。汝命无子。因刻...