白度母心咒--未知

白度母心咒 一、白度母心咒注音 ong dá liè dū dá liè dū liè 嗡 达 咧 都 达 咧 都 咧 mǎ mǎ ā yōu ěr bù niè 玛 玛 阿 优 尔 布 涅 jiā nà bù zhēn yīn gū rú suō hā 嘉 那 布 真 因 咕 如 梭 哈 二、白度母心咒   白度母藏音译卓玛嘎尔姆,“度母”,亦称“救度母”、“多罗母”等。常持念白度母心咒,能除病因灾劫,能增长寿命及福慧,断轮回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求无不如愿。   白度母为二十一度母之一,是一切众生尤其是女性的无比圣神,是保佑心想事成,赐寿除障的如意宝。   白度母藏音译卓玛嘎尔姆,相传白度母是阿弥陀佛左眼所化。据藏传佛教说,观世音菩萨的化身很多,度母是他化身的救苦救难本尊,以颜色区分,现为二十一尊象;二十一尊度母的颜色都不相同,最受尊敬、寺庙中最常见的是白度母。白度母据说性格温柔善良,非常聪明,没有能瞒得过她的秘密。人们总爱求助于她,故又称为救度母;白度母身色洁白,面目端庄祥和,双手和双足各生一眼,脸上有三眼,因而又称为七眼佛母。相传额上一目观十方无量佛土,其余六母观六道众生。她的形象为头戴花蔓冠,乌法挽髻,双耳坠着大环,穿丽质天衣,上身袒露,劲挂珠宝璎珞,斜披珞腋。双脚盘坐在盛开的莲座上,右手膝前施接引印,左手当胸以三宝印抚乌巴拉花,花茎曲蔓至耳际。左持一朵曲劲莲花,右手掌向上,表示原意帮助人解难。形象典雅优美。 三、白度母心咒的功德利益 佛经中讲:修持白度母法,能增长寿命和福慧,断轮回之根,免除一切魔障瘟疫病苦,凡有所求无不如愿。   修度母法者,一切罪业消灭,一切魔障消灭,能救一切灾难。而且无子息者,求男得男,求女得女,求财得财,长受富贵,皆能遂愿,成就急速,其功德利益无量。   「万众齐心持诵亿遍白度母心咒」之殊圣功德,能够祈请净除 第十七世大宝法王本命年的障碍,以及净除法王乘愿而来度化诸有情于佛行道路上的诸多违缘障碍外,并能祈请法王早日成就佛果并圆满遍行诸地的佛行事业。   万众齐心的因缘是很难得的,功德利益也是很殊胜的,只要万众虔敬持诵白度母心咒,齐心回向给法王及诸传承上师,长寿住世常转法轮以利乐一切有情的当下,此一虔敬心祈请善愿的善因福德,亦可以使持诵者本人增胜延寿,也同时净除个人诸多的违缘障碍。   凡与此度母殿结下佛缘的每一个人,都至少有念诵一百万遍二十一度母经的功德和一亿遍白度母心咒的功德,在来生和今世保证不落入恶道还可以为自己死去的亲人、朋友和自己在无意中有意中伤害的众生在轮回中的解脱结下法缘,此功德更会使自己工作顺利、事业成就、家人平安。 四、白度母心咒功德利益 开口念诵等于在修气修脉,要转这个色身的果报业报,非念不可。心气合一的方法,依之而行,如果真有人念到此一状况,持诵一个钟头或半个钟头,那便获益很大。   要怎样才能心气合一?   要一口气一口气的念,如果真体会到,一开口念诵,已经没有杂想,绝对没有妄念了,自然心气合一了,而且感到身心皆空,与法界同体。   佛教认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识"六大"所造。前"五大"为"色法",属胎藏界(有"理"、"因"、"本觉"三个方面的意义);"识"为"心法",属金刚界(有"智"、"果"、"始觉"、"自证"四个方面的意义)。主张色心不二,金胎为一。两者赅宇宙万有,而又皆具众生心中。佛与众生体性相同。众生依法修习"三密加持"就能使身、口、意"三业"清净,与佛的身、口、意三密相应,即身成佛 五、回响   愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

永明心赋注第三卷--明寿禅师

永明心赋注第三卷--明寿禅师

  永明心赋注卷第三   宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述   忘心而照。无念而知。若瑞草生于嘉运。如林华结于盛时。   忘心而照者。宝藏论云。唯道无根。灵固常存。唯道无体。微妙恒真。唯道无事。古...

大云请雨经--阇那耶舍等

大云请雨经--阇那耶舍等

大云请雨经一卷 宇文周天竺三藏阇那耶舍等译      如是我闻。一时佛住难陀跋难陀龙王宫。于摩尼德大云轮藏宝楼阁中。与大比丘及大菩萨并诸大龙一切众等。其名曰难陀龙王优钵难陀龙王。娑伽罗龙王阿那婆达多龙...

佛说婆罗门子命终爱念不离经--安世高

佛说婆罗门子命终爱念不离经--安世高

佛说婆罗门子命终爱念不离经一卷 后汉安世高译      闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门。有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食。亦不能饮。亦不着衣亦不涂香。但至冢间而啼泣。彼啼泣...

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章--西晋录

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章--西晋录

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章 失译人名今附西晋录   尊者迦旃子  体道修律护   见诸卒暴者  以偈开法路   心常怀怆恨  思惟悲感事   常勤务精进  顾后大恐惧   正法垂欲灭 ...

佛说法镜经--安玄共严佛调

佛说法镜经--安玄共严佛调

佛说法镜经 后汉安息国优婆塞安玄共沙门严佛调译 佛说法镜经序 吴三藏沙门康僧会撰   夫心者,众法之原,臧否之根,同出异名。祸福分流,以身为车,以家为国,周旋十方,禀无倦息。家欲难足,由海吞流;火之获...

菩萨优婆塞五戒威仪经--求那跋摩

菩萨优婆塞五戒威仪经--求那跋摩

菩萨优婆塞五戒威仪经 刘宋罽宾三藏法师求那跋摩译   佛者众圣尊  神通应自在   随类处身形  音声亦复尔   见闻获安隐  莫不信向心   是故我归命  愿普如世尊   甚深菩萨戒  功德难思议...