一、香赞 　　戒定真香焚起冲天上弟子虔诚热在金炉上 　　顷刻纷纭即遍满十方昔日耶输免难消灾障 　　南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） 　　二、称圣号 　　南无大势至菩萨(三称) 　　三、诵经咒 　　佛说阿弥陀经(一卷) 　　南无莲池海会佛菩萨（三称） 　　佛说阿弥陀经（姚秦三藏法师鸠摩罗什译） 　　如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是 　　大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱 　　絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、 　　迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃 　　萨，文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩 　　萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。 　　尔时佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号 　　阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸 　　乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝 　　周匝围绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池。八功德水，充满 　　其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以 　　金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青 　　光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德 　　庄严。又舍利弗，彼佛国土，常作天乐，黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其 　　土众生，常以清旦，各以衣裓(ge)，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到 　　本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。复次舍利弗，彼国常有种 　　种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼 　　夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土 　　众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。 　　舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗，其佛 　　国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所 　　作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音。譬如百千种 　　乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土成 　　就如是功德庄严。 　　舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无 　　所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫， 　　故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边 　　声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。 　　舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞 　　跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇 　　说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人，俱 　　会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。 　　舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三 　　日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸 　　圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我 　　见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。 　　舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相 　　佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌 　　相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛 　　所护念经。 　　舍利弗，南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛， 　　如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝 　　等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 　　舍利弗，西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相 　　佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界， 　　说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 　　舍利弗，北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河 　　沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当 　　信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 　　舍利弗，下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是 　　等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众 　　生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。 　　舍利弗，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严 　　身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛。 　　各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不 　　可思议功德一切诸佛所护念经。 　　舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经。舍利弗，若有善男子、善女 　　人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护 　　念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛 　　所说。舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者。是诸人等， 　　皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍 　　利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。 　　舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德， 　　而作是言：释迦牟尼佛，能为甚难希有之事。能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见 　　浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生说是一切世间难 　　信之法。 　　舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此 　　难信之法，是为甚难。佛说此经已，舍利弗及诸比丘、一切世间天人阿修罗等，闻 　　佛所说，欢喜信受，作礼而去。 　　佛说阿弥陀经 　　拔一切业障根本得生净土陀罗尼（三遍） 　　南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利哆悉耽婆毗 　　阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗迦兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利娑婆诃 　　大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章 　　大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔 　　恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光， 　　彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见 　　非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如 　　来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历 　　生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方 　　便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心， 　　入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净 　　念相继，得三摩地，斯为第一。 　　四、赞偈 　　圆光百二面面玲珑五百花台影现中念佛证圆通摄受无穷万众仰慈风 　　慧光普照何玲珑三涂脱苦度含灵 　　华台五百交辉映佛刹十方斤现形 　　行坐震摇大千界庄严顶峙宝光瓶 　　圆通自在由何证净念常惺最上乘 　　南无西方极乐世界无边光识身大势至菩萨 　　南无大势至菩萨(绕佛约数百声然后各归原位) 　　五、拜愿 　　南无本师释迦牟尼佛(三拜) 　　南无阿弥陀佛(三拜) 　　南无观世音菩萨(三拜) 　　南无大势至菩萨(十二拜) 　　南无清净大海众菩萨(三拜) 　　六、三皈依 　　自皈依佛当愿众生体解大道发无上心 　　自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海 　　自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众