阿弥陀佛咒语--未知

阿弥陀佛咒语 一、阿弥陀佛一字心咒   唵,阿弥爹哇,舍。ong,amidiewa,she   阿弥陀佛一字心咒藏语读音:嗡,阿弥德瓦,舍   阿弥陀佛一字心咒梵文罗马拼音转写:Om Amitābha hrīh   阿弥陀佛一字心咒梵音读法:哦姆,阿弥怛跋,纥哩呵   阿弥陀佛一字心咒含义浅释:皈依无量光(如来)蒙佛接引往生极乐世界。   阿弥陀佛一字心咒,出自《中有教授听闻解脱密法》。是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。   阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,又称弥陀,梵语Amitabha,意译无量,因此佛光明无量,寿命无量,故称阿弥陀佛。阿弥陀佛身相一面二臂。   “一面”代表了阿弥陀佛远离戏论的法身功德;   “二臂”代表佛方便与智慧的功德;   “定印”代表了方便与智慧融为一体的功德;   “甘露钵”代表了能满足一切众生甘露一般的深广教法;   “两只不变跏趺坐”代表阿弥陀佛不变动地安住于轮回涅无二的平等性;   “三种法衣”是祖衣、七衣、五衣,作为阿弥陀佛美妙身相的庄严。   阿弥陀佛三尊像通常以观音菩萨及大势至菩萨为其肋待侍,而与此二尊并称为“西方三圣”,亦被视为无量光、无量寿二佛。若祈求智慧,则皈依无量光佛;若祈求延寿福乐,则皈依无量寿佛。 二、阿弥陀佛往生心咒 嗡,贝玛,达列,吽。ong,beima,dalie,hong   梵文罗马拼音转写Ompadmadhari hūm   梵语读音:哦姆 巴德玛 塔哩 吽   藏语读音:嗡 贝玛 达列 吽   含义浅释:皈依莲花持(即阿弥陀佛)破诸障难,蒙佛接引往生极乐世界。   【注】该咒出自《中有教授听闻解脱密法》,在《藏密真言宝典》中记作Ompadmadhari hrīh,稍有差异。在此以原始资料为准。阿弥陀佛手持莲花接引众生往生极乐世界,该咒文中padmadhari即执持莲花的意思,hūm有摧破、破除等含义,在此当指破除往生佛国净土的各种业障和阻碍,顺利往生阿弥陀佛的极乐世界之意。特别注意,此咒与“往生咒”或者“往生净土陀罗尼”是不一样的。 三、阿弥陀佛大乐心咒 嗡,阿弥得哇,阿耶,色德,吽,舍。ong,amidewa,aye,sede,hong,she   梵文罗马拼音转写Om Amitābhāyu siddhi hūm hrīh.   (依照梵文拼写接续规则Amitābha+ayu→Amitābhāyu)   梵语读音:哦姆阿弥怛跋阿瑜悉地吽纥哩呵   藏语读音:嗡 阿弥得哇 阿耶 色德 吽 舍   含义浅释:皈依无量光寿成就除障蒙佛化度接引   【注】该咒在汉译经典中没有记载,出自《阿弥陀佛修法极乐捷径》,藏译汉中由于将ayu(寿命)一词音译作“阿耶”,被学人依照读音还原为ārya(圣)出现了偏差,在此于以纠正。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

佛说安宅神咒经--失译师名

佛说安宅神咒经--失译师名

佛说安宅神咒经 失译师名出后汉录   如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目揵连。摩诃迦葉摩诃迦旃延须菩提等。复有菩萨摩诃萨...

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经--未知

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经--未知

  阿弥陀鼓音声王陀罗尼经  如是我闻:一时佛在瞻波大城伽伽灵池,与大比丘众五百人俱。   尔时,世尊告诸比丘:「今当为汝演说西方安乐世界:今现有佛,号阿弥陀。若有四众能正受持彼佛名号,以此功...

百业经 嘎希美女--堪布索达吉

百业经 嘎希美女--堪布索达吉

嘎希美女   ——六国争相下聘,毅然出家证圣   当佛陀在舍卫城的时侯,鹿野苑是由梵施国王所执政的。梵施国王在位期间,国泰民安、风调雨顺,到处呈现一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。梵施国王如理如法地统治,...

受用三水要行法--未知

受用三水要行法--未知

受用三水要行法 唐三藏法师义净撰   准依圣教。及西方现今众生所用之水。有其三别。一时水。二非时水。三触用水。   言时水者。谓是沙弥俗人。自手滤漉观知无虫。午前任受而饮。若大僧手触盆罗及杓水即不堪入...

摩诃摩耶经--释昙景

摩诃摩耶经--释昙景

摩诃摩耶经 箫齐沙门释昙景译 摩诃摩耶经卷上(一名佛升忉利天为母说法)   如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下三月安居。与大比丘众一千二百五十人俱。又与无量百千天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧...

从印度佛教史看唯识学--佚名

从印度佛教史看唯识学--佚名

  第一节 根本佛教与唯识学    一、叙言:在佛学上谁都知道有“小乘”这个名称,这名称大约到佛灭三百年以后,大乘佛教兴起之时才出现的,不然,在巴利文三藏和汉译阿含经,及有部论中,何以没有这个名称...