福州开元寺修证阿弥陀佛法门捷法--释本性

福州开元寺修证阿弥陀佛法门捷法 传承推广:禅和尚本性方丈 一、开始 南无常住十方佛(一拜一起) 南无常住十方法(一拜一起) 南无常住十方僧(一拜一起) 二、供养 三宝弟子某某某 (报自己姓名,并于阿弥陀佛圣像前上香) 甲:此一瓣香,敬奉南无阿弥陀佛 乙:又一瓣香,敬奉南无观世音菩萨 丙:再一瓣香,敬奉南无大势至菩萨 (三遍、三拜三起) 三、忏悔 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔 (三遍、三拜三起) 四、发愿 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 (三遍、三拜三起) 五、祈福 愿昼吉祥夜吉祥 昼夜六时恒吉祥 一切时中吉祥者 愿诸三宝哀摄受 (三遍、三拜三起) 六、诵经 《般若波罗蜜多心经》:观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道无智亦无得 以无所得故 菩提萨陲 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃 或 《佛说阿弥陀经》 (三遍、三拜三起) 七、持咒 往生净土咒:南无阿弥多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿弥唎都婆毗 阿弥唎哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰哆 伽弥腻 伽伽那 枳哆迦隶 娑婆诃 (三遍、三拜三起) 八、唱偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 (三遍、三拜三起) 九、颂赞 阿弥陀佛 无上医王 巍巍金相放毫光 苦海作舟航 九品莲邦 同愿往西方 (三遍、三拜三起) 十、拜佛 南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无弥陀会上佛菩萨 (三遍、三拜三起) 十一、皈依 尽形寿皈依佛 尽形寿皈依法 尽形寿皈依僧 (三遍、三拜三起) 十二、回向 修证功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜 (三遍、三拜三起) 十三、圆满 南无常住十方佛(一拜一起) 南无常住十方法(一拜一起) 南无常住十方僧(一拜一起)
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

思益梵天所问经--鸠摩罗什

思益梵天所问经--鸠摩罗什

思益梵天所问经四卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译     思益梵天所问经卷第一 序品第一   如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘僧六万四千人俱。菩萨摩诃萨七万二千人。皆众所知识。得陀罗尼无碍辩才...

佛教史--星云法师

佛教史--星云法师

  第一课僧团的成立   佛陀证悟后,在菩提树下想起救渡众生的大事因缘,心自思惟其所彻悟的正法甚深微妙,而众生妄想执著,必定不能信解,所以生起疾入涅槃的念头。   此时,梵天知佛所想,即前往佛所,...

大方等大集经 卷十一至二十--昙无谶

大方等大集经 卷十一至二十--昙无谶

大方等大集经卷十一至二十 北凉天竺三藏昙无谶译 大方等大集经卷第十一 海慧菩萨品第五之四   尔时,海慧菩萨白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨若有具足如是等见发何等愿?”   佛言:“善男子,如是之人如本发愿...

观普贤菩萨行法经--昙摩蜜多

观普贤菩萨行法经--昙摩蜜多

佛说观普贤菩萨行法经 刘宋罽宾三藏法师昙摩蜜多译 一名普贤经一名出深功德经   如是我闻:一时,佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂,告诸比丘:“却后三月,我当般涅槃。”   尊者阿难即从座起,整衣服,叉手合...

仁王般若念诵法--不空

仁王般若念诵法--不空

仁王般若念诵法 唐三藏沙门大广智不空译      尔时佛告波斯匿王。今为王说仁王护国般若波罗蜜多持明之法。王当谛受一心善听。先明入道场仪轨。   若诸仁王为求息灾。先须沐浴着新净衣。若法行王者受近住戒...

百业经 极  贤--堪布索达吉

百业经 极 贤--堪布索达吉

极 贤 ——佛临涅槃 调化证果 佛为兜率天子时,三十三天(Tavatinsa)中有一干达国,国王名叫极喜,他经常对帝释天奏乐供养。兜率天子观察因缘后,降临人间。帝释天告诉极喜:“...