百业经 哥玛达鸟--堪布索达吉

哥玛达鸟 ——恶口骂僧 累世受报 一时,佛在舍卫城,檀香山上有一只哥玛达鸟临近寿终。 如来正等觉具有二种智慧(尽所有智和如所有智),遍知一切,每时每刻都在观照着众生的苦乐,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。 此时,释迦世尊观知哥玛达鸟该授记了,依靠它可以度化无数众生。故佛于舍卫城刹那间来到了檀香山,在离它不远的地方显示神变,显现出五百只扎夏鸟恭敬右绕佛陀,它也对佛陀生起了欢喜心,也想去转绕佛陀,但还没来得及去转绕,在欢喜心中,它就去世转升天界。升天后,他观知是蒙佛之恩德而升天,即来佛前恭敬供养,祈求传法,世尊给它传了相应的法,他得到了圣果,才返回天界。这时,世尊把哥玛达鸟的尸体拿到诸比丘前,为了让众等生起厌离心,便告诉舍利子:“你观一下它前世的因缘是什么?为何变成鸟?”舍利子遵命,马上以声闻智慧入了最高境界的定来观察,结果是:它的前一世、二世乃至声闻眼无法观察到生生世世一直是只鸟,却观不到是以何业转生为鸟。舍利子出定,在佛前恭敬顶礼合掌祈求:“世尊,弟子尽力也没观察到它的业缘,唯世尊具大智慧遍知一切,故祈请世尊为观,并宣说其前后因缘。” 世尊告曰:“诸比丘,这只鸟是前世造了恶业而得此报的。在很早以前,有一位人天导师、如来、正等觉见义如来出世,在其教法下,有一僧团的管家四处化了很多缘,有很多僧众看不惯,劝他不要再到处去化缘,这样没有很大的意义。当时,管家生了大嗔恨心,愤然恶口相骂:‘你们这些出家人,天天象哥玛达鸟一样,只会喳喳喳地说一些费话,什么事情都不考虑,简直不象比丘。’后来,他慢慢又生起了后悔心,励力忏悔前衍,到临终时发愿:愿我对僧众粗语的恶业不要成熟,愿我将来在象见义如来一样的如来前,令佛生欢喜心。当时的这位管家即这只哥玛达鸟的前世,自见义如来出世一直至我的教法下,他都在傍生界。今对我生欢喜心故,死后立即升天了。升天后,又在我前求法获证圣果后,返回天界。今我与见义如来功德、智慧、事业、力量相等无别,故他在我教法下,对我生欢喜心。”世尊如是宣说竟。诸比丘听了此鸟的前后因缘,都生起了厌离心,世尊见彼等已堪为法器,便传了相应的法,使很多谛听者灭尽烦恼,获证了罗汉果位。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

增广贤文--佚名

增广贤文--佚名

昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。   观今宜鉴古,无古不成今。   知己知彼,将心比心。   酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?   相逢好似初相识,到老终无怨恨心。   近水知...

四分律藏卷一至二十--佛陀耶舍共竺佛念

四分律藏卷一至二十--佛陀耶舍共竺佛念

四分律藏(第一卷~第二十卷) 姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译 四分律藏卷第一 初分之一   稽首礼诸佛  及法比丘僧   今演毗尼法  令正法久住   优波离为首  及余身证者   今说戒要义  诸贤咸共...

佛说伏淫经--法炬

佛说伏淫经--法炬

佛说伏淫经 西晋沙门法炬译   闻如是。一时婆加婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时居士阿那邠祁至世尊所。到已礼世尊足却住一面。阿那邠祁居士却住一面已。白世尊曰。唯世尊。世间有几伏淫而可知者。汝居士。世间有...

十二门论  一至五品--鸠摩罗什

十二门论 一至五品--鸠摩罗什

《十二门论》 鸠摩罗什(译) 《十二门论》 观因缘门第一 说曰。今当略解摩诃衍义。 问曰。解摩诃衍者。有何义利。 答曰。摩诃衍者。是十方三世诸佛甚深法藏。为大功德利根者说。末世众生薄福钝根。虽...

佛本行集经卷三十一至四十--阇那崛多

佛本行集经卷三十一至四十--阇那崛多

佛本行集经 (第三十一卷~第四十卷) 隋天竺三藏法师阇那崛多译 佛本行集经卷第三十一 昔与魔竞品第三十四   尔时菩萨。于彼初夜。以手指地。降伏魔众波旬眷属。是时此地六种震动。乃至大震。犹打铜钟。是时...

大乘本生心地观经--般若等

大乘本生心地观经--般若等

大乘本生心地观经 唐罽宾国三藏般若等译 大乘本生心地观经序 唐宪宗皇帝制   噫夫!物我既殊,嗜欲方炽。六根陷因缘之境,七情奔利害之场。盖缠其真,执缚於妄爱,恶攻内纷华荡前。心类腾猿,身若狂象,岂复...