百业经 两个国王--堪布索达吉

两个国王 ——蒙佛加持 证果授记 一时,佛在舍卫城,南方有一班扎国王,北方有一班札国王,两国不合,常常作战,互相杀伤很多人。他们的好朋友萨迦国王很想调和,但心有余而力不足,便去向世尊请求调和两国之间的关系,世尊默许了。萨迦国王赞叹、随喜世尊的功德,恭敬作礼而去。 世尊从祗陀园来到两国之间,作一个加持,使两国又各自率四大军队互相作战,世尊再加持,使他们各自确认自败无疑,各自乘车来到佛前,世尊加持他们互不得见,世尊观知:一个是小乘罗汉的根基,一个是能发起无上菩提心的大乘根基。又作了个加持,使南方的班札国王在佛前恭敬顶礼,祈求出家受持比丘净戒,世尊以‘善来比丘(Ehi-Bhikkhu)’的方便言词,使他出家受近圆戒,并传授他一些教言,他精进修持,灭尽烦恼,获证了阿罗汉的果位。北方的班札国王在世尊前祈求世尊及僧众应供三个月,世尊默许了。他准备了很多饮食,在三个月中供佛及僧,在圆满的那一天,他对世尊及僧众分别作了殊胜的供养,并在世尊前发愿:以此善根,愿我度化无边的众生,成就如来正等觉。世尊赞叹授记曰:善哉!善哉!善男子,汝将成就如来正等觉,度化无边的众生,名曰尊胜如来。
点我:
标签: 佛经原文

相关文章

华严一乘教义分齐章--未知

华严一乘教义分齐章--未知

华严一乘教义分齐章 唐大荐福寺沙门法藏述 华严一乘教义分齐章卷第一   今将开释如来海印三昧一乘教义略作十门。   建立一乘第一 教义摄益第二 古今立教第三 分教开宗第四 乘教开合第五 起教前后第六 ...

佛说诸佛经--施护

佛说诸佛经--施护

  佛说诸佛经   如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。时尊者大目干连。食时欲至。着衣持钵。将诣王城。忽作是念。我于今日。先往色究竟天。问少因缘。却来乞食。于是尊者大目干连。入三摩地等引。譬如力士屈伸...

佛说苾刍迦尸迦十法经--法天

佛说苾刍迦尸迦十法经--法天

  佛说苾刍迦尸迦十法经   如来应正等觉。在舍卫国。与诸苾刍众俱。是时如来广为时会人天及彼未来而说师范。   尔时如来告苾刍众言。苾刍当具足十种法得度人出家受戒。为苾刍得一生不依止住。得与他人为...

大乘缘生论--不空

大乘缘生论--不空

大乘缘生论 吴月支优婆塞支谦译      大乘缘生论一卷(圣者郁楞迦造) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译   从一生于三  从三转生六...

金刚寿命陀罗尼念诵法--不空

金刚寿命陀罗尼念诵法--不空

金刚寿命陀罗尼念诵法 唐三藏沙门大广智不空奉诏译   我今依金刚顶瑜伽经。毗卢遮那报身佛。于色界顶第四禅。成等正觉。即下须弥顶金宝峰楼阁。尽虚空遍法界一切如来。皆悉云集前后围绕。异口同音。惟愿世尊转微...

僧伽罗剎所集经--僧伽跋澄

僧伽罗剎所集经--僧伽跋澄

  僧伽罗剎所集经 符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译   僧伽罗剎者。须赖国人也。佛去世后七百年。生此国出家学道。游教诸邦至揵陀越土。甄陀罽腻王师焉。高明绝世多所述作。此土修行大道地经其所集也。又着...