2022灵隐回眸②——以制度建设为重点 依法依规强化从严治教


2022灵隐回眸:

以爱国爱教为旗帜 坚定不移践行中国化方向


从严治教,清净道风,是佛教传承的根本保证。2022年,杭州灵隐寺结合本寺实际,按照iso9001国际质量管理体系,构筑各项工作实施的制度基础;坚持佛教信仰建设和道风建设的中国化方向,进一步巩固精严持戒,潜心修持的良好风尚,增强自省自律的内在动力,维护佛教清净庄严的形象,推动寺院管理。




教风督查 自我净化

依据《宗教事务条例》等法规,健全新时期寺院管理体系,完善僧众自我管理的规章制度。以佛教教职人员管理的规章制度为抓手,健全教职人员准入退出和惩戒机制。僧众保持少欲知足、淡泊名利的衲子本色,展现僧团清净和合的精神面貌。各寮口执事,在道风建设方面,发挥表率作用,心有所畏,言有所戒,行有所止,切实做到以高尚的品德服众。



从严治教 清净庄严

依法依规科学有序管理寺院,努力创建和谐寺院、文化寺院、生态寺院,更好发挥名寺在教风建设中的引领作用。



召开全寺僧众大会,集体学习全国宗教工作会议精神。召开执事例会,专题学习贯彻党的二十大精神,研究贯彻落实举措。以社会主义核心价值观引领寺院的道风建设,把党的宗教工作方针政策和国家涉及宗教的法律法规,转化为规章制度,提升僧众自我教育、自我管理、自我约束能力。


引领佛教四众弟子,树立和坚持佛教的正信正见,增强辨别、防范和抵御各种邪教和迷信思想侵蚀的意识和能力,纠正不良风气。



全寺僧众分三批参加培训。培训内容涵盖了政治、历史、政策法规和佛教戒律等,提升僧众的宗教修为和人文素养。



寺院职工分四批进行培训,培训内容包括爱国爱教和佛教基础知识、寺院礼仪、消防安全、垃圾分类等,提高综合素质,强化服务意识。



崇俭戒奢 倡导惜福

发扬千年古刹的优良传统,推动形成和巩固持戒修行、崇俭戒奢、少欲知足的良好寺风。



召开全寺僧众大会,开展崇俭戒奢主题教育活动,光泉法师带领大家共同学习《全国性宗教团体关于崇俭戒奢的共同倡议》和《浙江省宗教界关于崇俭戒奢的共同倡议》等相关文件,自觉提升宗教修为和精神境界。



7月,浙江省佛教协会生态寺院建设与安全委员会2022年度工作会议在杭州灵隐寺召开。光泉法师强调,要继续贯彻践行习近平总书记提出的“两山”理念,寺院建设要积极采用节约资源、保护环境、绿色低碳的新型建筑工艺和材料,推动《浙江省生态寺院建设与管理规范》落地生根,努力创建和谐寺院、生态寺院。



8月,“之江问道”——浙江省佛教协会般若讲堂第一讲开讲。浙江省佛教协会会长光泉法师作了“从《金刚经》中读懂崇俭戒奢的意义”的主题讲座,指明佛教更应做出符合时代要求的积极贡献,只有保持本色,不忘初心,崇俭戒奢,才能长久、健康传承发展。








往期回顾




藏识

藏识|“楼观沧海日,门对浙江潮”——唐代诗歌中的灵隐寺
藏识|“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤”——宋代诗词中的灵隐寺
藏识|“夜寒香界白,涧曲寺门通”——清代诗歌及文艺(诗词)理论中的灵隐寺
藏识|南宋灵隐寺首任住持端裕禅师的禅法

☀巡觅
巡觅|关于在灵隐寺许下的和实现的愿望
巡觅|思灵隐 愿重游
巡觅|信佛不是迷信
巡觅|学习佛法二、三事

☀学处
学处|放生思想的渊源
学处|无有众苦 但受诸乐——一起来看看极乐世界的十种快乐
学处|释迦牟尼佛说法四十九年具体分为哪几个阶段
学处|佛教是如何认识疾病的

☀观照

观照|礼敬佛菩萨的十种作用

观照|礼佛一拜 罪灭河沙
观照|发起一个正愿
观照|重法:主敬存诚,如面佛天

☀开示
开示|印光大师:家庭教育乃治国平天下之根本
开示|太虚大师:欲令吾人安信志之心,定慧性之命,必求佛教之无上真正之道
开示|圆瑛法师:提倡素食聚餐会
开示|虚云老和尚:一切圣贤之所以为圣贤者,其要在于明因识果

☀联灯
联灯|佛弟子悲心遍及一切众生 为何还会有国家的观念
联灯|佛诞恰逢母亲节 当效释尊报母恩
联灯|为报一切父母恩 佛在忉利天说了这部经
联灯|佛弟子如何过重阳节

☀物语
物语|苟非一片金刚地 难使菩提叶叶辉
物语|睹见莲花思妙法
物语|桂花香处露真机
物语|先放腊梅凝瑞雪 次教春色到瑶池

☀常识
常识|五位百法:心所法之不定心所
常识|腊月初八为什么要喝粥
常识|五位百法:色法
常识|五位百法:心不相应行法②

☀素食
素食|无事
素食|过年怎么招待亲朋好友,这几道灵隐美食安排上
素食|动静寒温 自愧自悔
素食|放下

☀分享
分享|舌灿莲花 妙语连珠
分享|志工服务“不打烊”,无私奉献迎新春
分享|今年春节,我选择这样过年
分享|这个春节更有年味

☀赏析
赏析|青州佛教造像精品:东魏石雕释迦三尊像
赏析|敦煌写经精品:释慧湛《佛说生经》手稿
赏析|五世纪北魏石雕定光佛立像碑
赏析|南梁石雕阿育王像

☀阅读
阅读|紫柏禅师:于境缘不可意处,最为大幸
阅读|富贵留恋人
阅读|他非不足辨 己过当自修
阅读|牛头法融禅师《心铭》

☀故事
故事|化悲伤为精勤
故事|厨房得遇文殊菩萨现身的灵隐祖师
故事|凡眼不识菩萨
故事|金色比丘尼

☀视频
视频|月德呈瑞 玉兔迎春
视频|生日祝福 福寿延绵
视频|灵隐问禅
视频|元宵佳节同欢乐 处处咸燃无尽灯

编辑|妙声

责编|海涛

审核|相莲




点我:
标签: 灵隐寺

相关文章

每日一偈|《佛说四十二章经》:无着得道

每日一偈|《佛说四十二章经》:无着得道

佛言:夫为道者,犹木在水,寻流而行,不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定入海。学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣!佛陀说,要修学佛道的人...

灵隐寺五百罗汉堂——慈仁尊尊者(386)

灵隐寺五百罗汉堂——慈仁尊尊者(386)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

纪念|九月廿八 刘宋译经法师求那跋摩圆寂日

纪念|九月廿八 刘宋译经法师求那跋摩圆寂日

求那跋摩本是刹帝利种姓,他家曾世代为王,但父亲却抛弃荣华,隐遁山林。跋摩十四岁时,见解就已超出凡常,而仁慈博爱之心也日渐深厚。有一次他的母亲想吃野味,让他去备办,他对母亲说:“凡是有生命的东西,没有不...

灵隐寺五百罗汉堂——光明灯尊者(335)

灵隐寺五百罗汉堂——光明灯尊者(335)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之...

赏析|宋代《五百罗汉·应身观音图》

赏析|宋代《五百罗汉·应身观音图》

日本大德寺、美国波士顿美术馆、弗利尔美术馆分别藏有周季常、林庭的《五百罗汉图》,此图原有百幅,六幅早佚。辗转流传,已近800余年,成为我们研究南宋道释人物画的第一手资料。周季常、林庭珪本为宁波地区的民...

法讯|杭州灵隐寺启建癸卯清明梁皇法会通启

法讯|杭州灵隐寺启建癸卯清明梁皇法会通启

武帝兴缘,构迷津之宝筏;誌公启教,悬黑道之明灯。梁皇宝忏是中国佛教一部影响深远的大型忏法,乃梁武帝为皇后郗氏所集。郗氏生前嗔嫉杀业过重,死后堕落蟒蛇之身不得解脱,武帝为救拔其苦,依誌公禅师之言,邀请天...