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编辑｜妙声
责编｜海涛
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素食｜修慈
我若多瞋及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：“云何此人欲求菩提，而生瞋恚，及以怨结？此愚痴人，以瞋恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？”（《华严经·修慈分》）——《晚晴集》本日食单茄汁...
百喻经故事——偷犛牛（46）
偷犛牛——《百喻经》经文譬如一村，共偷犛牛而共食之。其失牛者，逐踪至村。唤此村人，问其由状，而语之言：“在尔此村不？”偷者对曰：“我实无村。”又问：“尔村中有池，在此池边共食牛不？”答言：“无池。”又...
参访寺院：是念珠，还是手串？
生活中常见到有人将“念珠”作为佩饰，并由此生出许多疑惑：念珠是一种配饰吗？是否需要加持后再佩戴？珠子的数量有什么讲究？哪些情况下需要将念珠摘下呢？珠子突然断了，是否预示不祥？……“灵隐寺”公众号将用两...
灵隐寺五百罗汉堂——阿婆罗尊者（302）
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故事｜无言的感化（上）
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灵隐寺五百罗汉堂——直福德尊者（360）
阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之...