新闻|杭州佛学院举办“之江问道·法云讲堂——佛教中国化实践与探索之浙江经验”专题讲座
来源:杭州佛学院
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☀藏识
编辑|海涛
责编|妙声
审核|相莲
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佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者;我既都无,其如幻耳。四大:四大原本是佛教的元素说,是说一切物质即色法,是由地、水、火、风等四大要素所构成。即:(一)本质为坚性,而有保持作用者,称为地大。(二)...
玉琳通琇禅师题《药师日课》语予辞恩绝尘,不暇披览。偶入藏,阅《药师如来本愿功德》,不觉手额失声,愿人人入如来愿海也。或问:何于此经惊叹如是?告之曰:予见世人,顺境沦溺者不一,富贵可畏,甚于贫贱。今此如...
寄盐官安【唐】大梅法常禅师摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。樵客遇之犹不顾,郢人哪得苦追寻?一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。刚被世人知住处,又移茅舍入深居。大梅法常是马祖的得意弟子,深谙“即心即佛”之妙...
江中诵经【唐】张说实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。常住不灭的诸法实相,孤峰独露,迥脱根尘,言语道断而不可言说,心行处灭而不可思念,不是凡夫的逻辑思维可以通达。人的种种知见反而是悟证实相...
黛青瓦片与淅沥烟雨,描绘出江南缱绻的画卷,严州画院正坐落于建德梅城镇的严州古城之中。3月24日,云林书画联谊会30余位街道书画爱好者在云林书院的组织下前往建德,与严州画院开展了一场名为“古城新韵”的联...
天台宗自明末百松真觉再兴,称为重兴天台教观第一世,幽溪传灯为第二世;以后,蕅益智旭、苍辉受晟、警修灵明被继尊为第三、四、五世。天溪受登与受晟为同门,受登弟子灵耀与灵明继绍弘扬台教。受登(1607—16...