[拉珍文集] 上师与众生是否平等

上师与众生是否平等

拉 珍

洪水林行人:

你好!

你的留言中所涉及的问题不止一个,所以我简表回答,你会更清楚些。

原文:“顶礼圣者拉珍”

答:请你以后不要再称呼我圣者,我只是一个行者,而且是最普通的行者。

原文:“我有一善根深,交情好之道友,他一直在正法门旁摸索无法进门,我想引他入门”

答:他因尚未入门,故不是你的道友,而是朋友。

原文:“有次交谈中他因为对圣者上师法义一知半解,脱口而出,上师与众生平等的,我默然,因这句话我心存顾虑他是否恶人,不敢接洽,是否违根本十四戒”

答:他不是你上师的弟子,不算违戒。你是否违戒,用十四根本戒条比对,犯了就是犯了,没犯就是没犯。上师与众生既平等又不平等。胜义而言,所指平等是站在法性真如的立场。俗义而言,处在有为法层面是否平等,就要看该上师的修持证量了。若此上师没有任何智慧证量,则与众生平等,因都是未了生死而其类凡夫平等。若这上师是有证量的圣者,就绝不能将他与众生平等看待,将圣者看作凡夫是邪见。

原文:“他有发现失言且未表态忏悔”

答:众生不懂佛法正理,无明造罪,可以原谅。

原文:“你能教我应对这件事吗?”

答:多多听闻第三世多杰羌佛的法音,认真领会佛陀真意,悟了真理,实证谛相,融会贯通,你就能开肤智慧,自然明鉴。

原文:“或是给他一篇开示导入正见”

答:拉珍惭愧,还在学习中,一切以无上佛陀的教戒为准绳,应以接引他听闻佛陀法音为最根本导化。但今天既然已说到这里,拉珍便惭愧多讲几句供你参考。首先我们需要弄清“上师”的概念,上师中有圣者上师,有凡夫上师,还有妖魔上师。站在弟子的角度,对圣者上师必须恭敬虔诚,否则犯根本戒。而凡夫上师与凡夫弟子是平等的,因为都是没有智慧证量的凡夫,这是两凡相对的平等,即佛法修持意义上的平等。而在世俗谛上,凡夫上师与弟子也是不平等的,因为有备份伦理的关系,礼敬师长是修行人最起码的道德,如同子女尊敬父母是一样的道理。至于妖魔上师,弟子不仅不能平等看待,还必须尽快远离,因为我们是佛的弟子,学的是佛法,这个上师已经入魔,教的是魔障之法,平等对待或礼敬对待都将与他一起入魔,因此必须与其划清界限,另择明师。离开妖魔上师而求学真正佛法,决定不犯十四根本戒。进一步来说,弟子依于菩提正见,更应尽力纠正教化妖魔上师弃绝魔障而入佛法正门,此举不仅不犯戒,且功德无量,是符合佛陀法义的正确行持之道。

相关文章

众生都是我们的父母亲人 愿大家都慈心不杀曾经为了两分钱,我几乎失去了尊严从乞丐老妈和难陀女佛前供灯风吹不灭得到的自省[拉珍文集] 重点在内密灌顶是真是假【佛教故事】墓魄太子竟有人说“佛就是众生,众生就是佛”,那还有必要学佛吗?

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

运用风水提高成绩 孩子准考第一名

运用风水提高成绩 孩子准考第一名

如何提高孩子成绩,让许多家长烦透了心,明明孩子功课做了,补习班也上了,专家说的一些方法也跟着做了,但是孩子的成绩就是提高不上去。这种情况下,不妨试一试运用风水提高成绩。一定会有人说,这是迷信,给孩子...

人死后有三种力量决定他的去向

人死后有三种力量决定他的去向

人当在出生的时候,就已决定了死亡的命运。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。以佛法来说,若不出离生死,都是可怜悯者!因此,信佛学佛的人,平日所做的佛事,在临命终时最能得力。平日修行有素,命终...

有缘有故才有爱有恨 ; 无缘无故爱恨无存

有缘有故才有爱有恨 ; 无缘无故爱恨无存

学佛修行者的基础《世法哲言》(三)爱恨和合而生,汝爱之彼必见之、闻之、忆之,三者必居其一也,弗具一之因,其念无存,焉具其爱,恨缘亦復如是。爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会產生,天地之间,...

佛教故事:禅宗公案:水与波的关系

佛教故事:禅宗公案:水与波的关系

我有一位朋友,是一位科学家,他现在正在指导很多哲学博士研究生写学位论文。他想用一种科学的方法来做好每一件事情。但是他同时又是一个诗人,结果他经常显得很不"科学"。去年冬天,他经受了一次非常可怕的精神...

丈夫出轨后如何用情感挽回老公?情感挽回老公的

丈夫出轨后如何用情感挽回老公?情感挽回老公的

幸福美满的婚姻是每个人都希望得到的,但是很多时候并不如我们所愿,感情生活中总会出现各种各样的问题,丈夫出轨后如何用情感挽回老公?情感挽回老公的方法不要过于悲伤,不要自残,生活仍要继续老公的出轨,对女...

从宇宙之浩瀚,看人类之渺小,人生有多苦短?

从宇宙之浩瀚,看人类之渺小,人生有多苦短?

人类生活在地球上,地球存在于宇宙中,我们应该怎样认识地球、认识宇宙、认识我们人类自己?人类和地球宇宙又是一种什么关系?芸芸众生中的我们是否在忙碌之外去思考过、探究过这个问题?是否在某个时刻探寻过自己...