佛教名词:【浮屠】_浮屠是什么意思_七级浮屠是什么意思

浮屠(佛教解释)

浮屠,在《佛学大辞典》中的解释是:亦作浮图,休屠。按浮屠浮图,皆即佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。后人们认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字佛。

七级浮屠是什么意思?

浮屠,也指佛塔。七级浮屠指的就是七层塔。在佛教中,七层的佛塔是最高等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的大佛像,建了如此的大佛来供养,功德是很大的。假使你救了一个人的性命,那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的,这是救人一命胜造七级浮屠。

浮屠的基本概念

浮图(杂语)Buddha,又Stu%pa,又作浮头、浮屠、佛图,旧译家以为佛陀之转音。广弘明集二曰:浮图,或言佛陀,声明转也,译云净觉。灭秽成觉,为圣悟也。南山戒疏一上曰:言佛者,梵云佛陀,或言浮陀、佛驮、步陀、浮图、浮头,盖传音之讹耳。此无其人,以义翻之名为觉。秘藏记本曰:浮图,佛也,新人曰物他也,古人曰浮图也。新译家以为窣堵波(即塔)之转音。智度论十六曰:诸聚落佛图精舍等。西域记一曰:窣堵波,即旧所谓浮图也。瑜伽伦记十一上曰:窣堵波者,此云供养处,旧云浮图者,音讹也。梵语杂名曰:浮图,素睹波,塔,制怛里。世多通用后义。

浮屠观音为中国民间人士所创造。浮屠亦作浮图,有二种不同解释:一、梵文Buddha的音译,同佛陀,即佛;二、梵文Buddnastupa音译之讹略,即佛塔。(汉文音译全文是佛陀堵波)。

中国佛教徒多将浮屠视为佛塔。因观音手持佛塔,故而名称浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特征是:观音立于莲华之上,右手持九级浮屠佛塔,左手作施无畏印。佛塔汉译堵波,古印度佛教徒筑塔是为了埋藏佛之舍利,后来演变为佛教象征性的重要标志。佛教徒非常崇拜舍利、佛发、佛指、佛齿,见舍利如见佛陀本身。佛塔又称功德聚。

造浮屠佛塔被视为建功德的事。佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器,如四大天王中的多闻天王(即毗沙门天),手中持的宝物就是浮屠宝塔。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳梵语,此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相,天王手持浮屠 宝塔,意保护修持者,护持、接引十方诸佛,可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音,悉皆远离。

《西游记》将毗沙门托塔形象移到了唐初名将李靖身上,成了有名的托塔李天王。在民间,浮屠还被视为施福护财。因此,此尊观音法相在民间深受崇拜。

浮屠的引证解释

1.亦作 浮图 。佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀,佛。《后汉书西域传天竺》:其人弱於 月氏 ,脩浮图道,不杀伐,遂以成俗。李贤注:浮屠,即佛也。 晋袁宏《后汉纪明帝纪上》:浮屠者,佛也。 西域天竺有佛道焉。佛者, 汉 言觉。将悟羣生也。《新唐书狄仁杰传》:后将造浮屠大像,度费数百万。

2.佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁范缜《神灭论》:浮屠害政,桑门蠹俗。风惊雾起,驰荡不休。《新唐书李夷简传》:﹝ 夷简 ﹞将终,戒毋厚葬,毋事浮屠。 清恽敬《香山先生家传》:论曰:先生之学,杂於浮图、老氏。 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出,其髠首不蓄发亦同。

3.佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐韩愈《送浮屠文畅师序》:夫 文畅 ,浮屠也。 宋王禹偁《柳赞善写真赞》序:﹝ 柳宜 ﹞堂有母,思见其面而不得归,浮图 神秀 为写其真,使其弟持还,以慰倚门之望。 清刘大櫆《游黄山记》:若有浮屠,持钵而倚於门闾,是曰空相之庐。

4.佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏郦道元《水经注河水一》:阿育王起浮屠于佛泥洹处,双树及塔今无复有也。 宋苏轼《荐城禅院五百罗汉记》:且造铁浮屠十有三级,高百二十尺。明袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》:纷然成形者,或如盖,如旗,如浮屠,如人偶语,春树万家,参差远迩,桥梁洲渚,断续联络,时分时合,乍现乍隐,真有画工之所不能穷其巧者。 清李渔《蜃中楼传书》:你慈悲救苦,俺稽首皈依,胜造个七级浮屠。

5.佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶,故名。《金史仪卫志下》:伞制,皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。《明史流贼传李自成》:标营白帜黑纛, 自成 独白鬃大纛银浮屠。

6.佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋吴曾《能改斋漫录神仙鬼怪》: 章郇公 守洪州,尝因晏客,掷骰赌酒。乃自默占,如异日登台辅,即成贵采。一掷得佛面浮图,遂缄秘其骰,至为相犹在。 宋袁文《瓮牖闲评》卷六:又博家以一二三四五六投子为浮图借此名以名投子者,岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也欤?

7.浮屠镇。浮屠镇位于湖北省阳新县中部,明代以前称佛图市,已有七百余年的历史。该镇东距长江30公里,南至九江100公里,西临岳市250公里,北达黄石45公里,距武汉100公里,总面积230平方公里,辖19个行政村、216个生产小组、8.3万人,2002年被省列为小城镇建设中心镇。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

杀生祭伺的果报

杀生祭伺的果报

早年,人们为亲族中的死者杀许多山羊绵羊等作供奉,称为“死者的供物”。众比丘见人们如斯行事,向佛陀问道:佛陀!人们剥夺许多生物的生命,作为死者的供物,这会有什么功德吗?比丘们,为了作死者的供物而杀生,...

佛教短故事:嫦娥一个人在月亮上不孤独吗?(内附动画)

佛教短故事:嫦娥一个人在月亮上不孤独吗?(内附动画)

嫦娥一个人在月亮上不孤独吗?(动画版)嫦娥一个人在月亮上不孤独吗?(文字版)师父,你说嫦娥一个人在月亮上,也没人陪她玩,不孤独吗?所以,她才把整个月亮都点亮了呀!喔?那样有用吗?聊以慰藉罢了,人总会...

星云法师:富有富的愁,穷有穷的乐

星云法师:富有富的愁,穷有穷的乐

同样是人,为什么有的人很富有,有的人很贫穷?我们又如何来认定什么是贫穷、什么是富有呢?有的人高楼大厦,汽车冷气,锦衣玉食,福禄双全;有的人一生劳碌奔波,工作所得极为菲薄,仅能供给一家数口勉强温饱而已...

室内格局布置禁忌 有几点需注意 切记不要触犯

室内格局布置禁忌 有几点需注意 切记不要触犯

风水学说自古有之,它可以平衡磁场,帮助人们调整运势,不同的风水布置会出现不同的结果。好的风水布局可以助力主人家人气财气旺盛,身体健康,事事顺心。而不好的风水布局则会损耗财气,影响健康,因此,一定要引...

难陀就是这样出家为僧他的经历绝无仅有

难陀就是这样出家为僧他的经历绝无仅有

一天,佛陀到迦毗罗卫国城中去化缘,走到了弟弟难陀的家门前。难陀听说佛祖来了,忙起身前去迎接。他的妇人在后面喊道:“你出去看看,赶快回来!”难陀答应了一声,旋即走出家门,只见佛祖和他的弟子手持乞钵站在...

诚心供奉瞻视顶礼地藏王菩萨能得到十种利益

诚心供奉瞻视顶礼地藏王菩萨能得到十种利益

诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨,这个人能得到十种利益,什么是十种利益呢?(一)土地丰壤。这土地非常的肥沃,不管种什么东西,都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样,那里番瓜长得那么长,这就叫土地丰壤。...