佛教故事:百喻故事广释:20、割十补百

20、割十补百

电光易灭、石火难留,逝水绝归源之路,落花无反树之期。人类日日都有讲话,而讲话虽被空气吹了,其好与坏都留在人的心里。古人说:言多必失。每个人都会说话,可是说话之中,常常讲错误的事情,或得罪他人批评他人的事情。都会惹来许多麻烦,每个人都可能批评他人,也被他人批评,可是人人却都怕他人批评。

从前有一个国王,最怕人家批评他,所以特别恨讲他是非的人,因为他是国王,所以随便可以立一条法律,可以治人于死罪。这就是专制时代的缺点,这个国王虽常常杀讲他是非的人,可是人民也不肯放弃讲他是非。有人宁可触犯死罪,也不能不讲他的是非,所以讲他是非的人却越来越多。

有一天早朝完毕的时候,国王隐隐听著人家在背后,批评他是一位残暴无道的昏君。简直比凶恶的猛兽还要利害!国王听了暴跳如雷,像一头疯狂的猛兽,怒视著众臣。可是这个时候,大臣们已经走了很多,只剩几个比较年高的老臣。国王在盛怒之下也未弄个明白,只听身边的小人谗言,就把一位老臣抓去拷打,并割他十多斤肉,于泄他心头之怒,使老臣痛得死去活来。过了不久将这件事调查清楚了,知道不是老臣讲的,国王过意不去,即补偿这位老臣一百斤肉。可是老臣也一直呻吟痛苦,国王说:我只割十斤肉,补你百斤还不够吗?

老臣有气无力的说:假使国王你被人割下一个头,而人家补偿你一百个你能满意吗?国王说:那是不可以的事情?国王虽明白了这个道理,可是老臣已经渐渐的断气了。

世间每每逞一时的意气铸下大错!或造著罪业,过后虽后悔已经来不及了。所以要学佛、修学智慧、明是非邪正善恶,方不会造业作恶。否则报应来时后悔已经来不及了。世间每一个人都有他的长处,也有他的短处。有一点点的长处都希望人家夸赞他,有一点点缺点都希望人家隐藏。人又最喜欢讲人家的是非,而批评他人的缺点,所以世间的是非就多了。

强虐弱仗势欺人。使弱者、愚者、含冤含恨,也是世间常有之事。必使生生世世互报冤愆,互寻仇恨,谓之苦轮。古人说:有时星光、有时月光。风水轮流转。有财有势时不可一世,希望人人敬伏,而说一句话都要人人遵守,不欲人说一个不字。卑者弱者只有在背后,说几句不平话泄泄气。可是往往惹祸上身。如此之冤与恨、时积日积、年经月累,其冤气充满于宇宙,遇因缘必有报应,故世间永远也没有太平日子了。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

法云法师文集:禅师与兰花

法云法师文集:禅师与兰花

禅师与兰花偶读禅典,其中一则禅师与兰花的故事,清新隽永,可为时代潮流中生活得焦躁不安的人们之借鉴。从前有一位金代禅师与兰花结下了不解之缘,不论寺中庭院、道旁都栽植了数百盆各色品种的兰花,讲经说法之余...

佛教故事:南传法句经故事集:垢秽品·第十八品

佛教故事:南传法句经故事集:垢秽品·第十八品

垢秽品第十八品屠夫和儿子的命运此刻,你就像枯萎的树叶,死神的使者已经在你的身边,你即将展开漫长的死亡之旅,却尚未准备任何的资粮。为自己建造安全的岛吧!尽早精进修行,成为智者吧!若能拂除尘垢与诸烦恼,...

佛教故事:禅宗公案:什么是佛?

佛教故事:禅宗公案:什么是佛?

有人问:什么是菩萨?德山宣鉴就用棒子打他:出去!别到这里来拉屎!什么是佛?德山宣鉴回答:佛是西天老骚狐。德山宣鉴有一天在堂上说:我这里没有佛,没有祖,达摩是老臊胡,释迦牟尼是干屎橛,文殊、普贤是挑粪...

佛陀开示  远离虚伪谄媚  常保朴质正直

佛陀开示 远离虚伪谄媚 常保朴质正直

过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园说法。有一次,阿修罗王因为生病而面容憔悴、精神萎靡,释提桓因知道后即前往探视。阿修罗王告诉释提桓因:‘希望你能让我的病赶快好起来,身体回复像过去一样健康。’释提桓因则说...

药师坛城“法施”连载5

药师坛城“法施”连载5

【药师坛城“法施”连载5】药师禅:智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。身做好事,言说好话,心存好念。大悲无泪,大悟无为,大境无心,大爱无言。君子相交,随方就圆,无处不自在。示弱而不逞强,示拙而不...

素食养生--冬瓜豆腐丝

素食养生--冬瓜豆腐丝

冬瓜豆腐丝慈济大爱每日推出一款食材简单、操作方便营养健康、美味可口的素食材 料冬瓜、豆腐丝、八角生抽、素蠔油、胡椒粉、盐、油做 法1,冬瓜去皮切块2,锅里放油扔八角,记得掰碎,中小火炒香,撒豆腐丝煎...