佛教故事:百喻故事广释:22、沉香烧炭

22、沉香烧炭

世间低廉的东西人人都买得起,欲取之得之比较容易。高贵的东西价钱高,取之得之也较不容易,人有富贵贫贱,与贫贱的人交往容易,与富贵的人交往就比较不容易了。学问智识技艺容易学的大家都会,就赚不到大钱,不容易学的价值高,可以赚多一点钱,可是世间偏偏许多人爱容易的事情去凑热闹,而不愿不容易的事情去下功夫。

从前有一个商人,欲入海去采宝,用很多人和花好多时间去造船和准备日常应用的物品,才出发到很远很远的海岛。而东找西找好不容易才发现一个岛上有沉香树,他命令伙伴把岛上所有沉香树统统砍下来,采满了一船才满载而归。回到家马上运到市上去卖,可是过了几天都没有人来买卖。

有一天看到附近卖木炭的,一挑一挑的卖出去生意很好。于是想,若是我们的沉香也烧成木炭,不也可以很快就卖出去了吗?所以命伙伴把沉香烧成木炭,果然没有几天把所有的沉香,做木炭的价钱都卖完了。还津津自喜的以为自己聪明,才想出这个办法来。

世间也有些人,把父母几十年辛辛苦苦养育的身体,作很低廉的价钱卖了出去!我们的本性良心,自无始以来六道轮回,被五欲烦恼所遮蔽,所以造业轮回生死,受了很多的苦报,好不容易才遇到佛法,才把菩提心启发出来,可是往往为了小小的利益为赚几个钱就把它卖出去,岂不是很可惜的事情吗?

有些人欲读书,欲学圣贤,最初时很勇猛精进,希望将来做大事欲利益社会国家。可是正人君子很难学,要有道德和人格,要有远大的志向,要明暗不苟的贞操等等,很难很难做得到。因此日久生厌,于是慢慢懈怠下来。还是做一个普通的人好了,嫖、赌、淫都很自由,何必自找麻烦呢?

人类因为智识、思想、职业各各不同,是故对人的贵贱看法就不一样。古人说:行行出状元。其成功的原因很多,作事的方法也有差别,对每一件事的对不对,各个的观念也不尽相同。有人谓,道德一斤值多少钱?有的认为善心不能当饭吃!。有人即宁可牺牲生命,亦要保持名节和道义。

职业无贵贱,其思想和观念才是贵贱的关键。思想观念若是无所谓道德和仁义,即作什么事都下贱。思想观念若是高尚有贞操,即作什么事情都是高贵。所以做人要先有自重而后才会受人尊重。反过来说,自贱而后人贱,岂不是天经地义的事情吗?

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

犯太岁的具体解说

犯太岁的具体解说

太岁是民间一种传统习俗神煞,每年都有不同的轮值太岁。出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系,因恐冒犯太岁,故历年来便有拜太岁的风俗传统,其生肖与太岁刑冲破害,亦即天星十二宫位的关系。冲太岁是犯太岁的一...

高振农教授:浅谈佛教伦理思想

高振农教授:浅谈佛教伦理思想

高振农教授:浅谈佛教伦理思想上海科学院宗教研究所 高振农佛教伦理思想,是整个佛教教义的基石。佛教徒信仰佛教,就是信仰佛教教义,也就是奉行佛教的伦理思想,用以净化自己,利益人群。佛教伦理思想,内容丰富...

海涛法师:怎样修行才能转变家族的厄运

海涛法师:怎样修行才能转变家族的厄运

海涛法师:怎样修行才能转变家族的厄运 问:我的家族,每一代排行老大,女孩子成家以后,到四十五岁中间就会守寡,而且生活也会变得很艰难,我现在该怎么做才能够转变,让下辈子不会这样子辛苦? 海涛法师答:...

在寺院吃斋饭必须要知道的常识

在寺院吃斋饭必须要知道的常识

佛教传到汉地之后,形成了一套传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》,表示普同供养佛法僧三...

佛典故事·均提沙弥

佛典故事·均提沙弥

佛典故事·均提沙弥昔日,有一群商人带着一只狗到其他国家做生意,行至半途,商人停下来稍作歇息。狗儿趁着商人不留意时,便将放在一旁的肉给刁去吃了。商人发现后,生气地拿起棍棒将狗儿的腿打断,并将它丢弃在路...

善导大师:五部九卷摘要

善导大师:五部九卷摘要

五部九卷摘要一、《观经四帖疏》摘要1 然娑婆化主,因其请故,即广开净土之要门;安乐能人,显彰别意之弘愿。其「要门」者,即此《观经》定散二门是也。定即息虑以凝心,散即废恶以修善。回斯二行,求愿往生也。...