地藏菩萨感应录:先祖横死堕恶趣 菩萨超拔生善道

【广东深圳】谢雯如 2005-11-17 电子邮箱:nmdzwps@gmail.com QQ:178802808

1998年,母亲的左腿突然无来由地瘸了,通过中西医等形形色色的治疗,耗尽了大半生的积蓄也不见好转,无计可施,只好另择它法。

2003年,楼下相熟的邻居家来了一位神汉亲戚,自称能“看”疑难杂症的病根。但要于深夜12点才能“行法占看”。我和父亲当时只觉好笑,没有随母亲一同前往,不一会儿,我接到母亲打来的电话,听她语气异常严肃,说让父亲也去一趟,一个小时后二人回来,我才得知家族中曾有这样的悲惨往事。

神汉说,父亲祖上有两位命丧枪口的祖先,是他们来找母亲的麻烦。母亲困惑,于是让父亲过去对证。父亲只知其中一位确实命殒枪下,个中缘由不大清楚,而另一位则是彻底失踪,生死不明。信奉了大半辈子唯物主义的母亲一脸疑惑,“干嘛找我?我不认识他们啊?!” 此前,这事父亲从未与我们提及。

关于这位失踪的先祖,父亲说幼时听长辈论及:某大家族发生纠纷,先祖被请去调解,从此杳无音讯。时值乱世,无从查起,这个悬案成为家族的隐痛。

给母亲治病的方法很是离奇有趣 ,按神汉所言的解法,要到七八座村庄取井水,到五六个朝南的山坡找杂草并且必须是在秋天等等。奇奇怪怪的药方我没有记全,我那兄弟牢骚满腹地开车陪父母到郊外去“从事迷信活动”。 那些解药也没让母亲的腿见好,不过还是很感谢那位神汉指点迷津,家族悬案自此有了谜底。祈愿佛菩萨神力加持,令这位神汉也能早日迷途知返,信受佛法。

2005年8月我学佛因缘方才成熟,前些日子诵经回向给父亲的怨亲债主时,想起了这件事,及这二位先祖。于是决定先诵七部《地藏菩萨本愿经》给那位失踪的先祖。诵经一部回向时,我突然哭了,哭得甚是悲切凄楚,我暗自诧异自己这是怎么了?诵经时,我心中并无伤感的念头,更无任何情绪波动啊?我是这样回向的:“弟子谢雯如愿以恭诵《地藏菩萨本愿经》一部之功德,回向给弟子谢氏家族一位先祖,当年他老人家外出遇难,尸骨无存,魂神不知落在何趣,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他,令他业障得消,离苦得乐,即时解脱,往生西方极乐净土,发菩提心,修成佛道。”

一连诵了7天,一天一部,7天之后做一梦。梦中,爬山,奇怪,居然是90度笔直的山崖,极其险恶,浅浅的石壁坑仅供脚踩手抓,手脚稍有闪失,便要堕入无底深渊。每爬一步,都极其艰难,极其危险,我已深感疲累,加之心惊胆战,丝毫不敢松懈,心想这分明是在攀岩。我知道在我前面还有其他人在手脚并用奋力往上爬,我却只能看到在我前面攀爬的一位老人的背影。老人已渐无力,脚下一再打滑,他脚下的山石土屑不时纷纷滚落,打得我一头一脸微微生痛,看样子老人随时会跌落下来。我心想一定要帮他,于是时而用左肩顶、时而用左手托他的脚,并大声恳求他前面的人:“请拉他一把!”前面的人显然已到山顶,并开始伸手帮忙,我的手托着他的脚用力往上顶,随着他平安登顶,我自己也安全到达了。哇!原以为爬上去是山顶,谁知极目望去却是极其开阔平坦之地,景色秀丽,别有洞天,令人欢喜!

带着愉悦感醒来,感觉浑身酸痛,胳膊、肩膀尤其沉重,真如攀了岩一般。我以前曾梦到独自走在泥泞路上,无援无助好难走,一步一滑好凶险,这次梦里在险道上还能助人,不禁十分欣慰,自感颇有进步。由于此梦不似平常做梦时稀里糊涂,而且梦中景像清晰,自己意识也很清醒、如同身临其境,当下便和我那另一半说了此梦,他说:“你这段时间总是做些有意思的梦。”对于这个梦,我们都不知何解,也就放下,不再去想它。

第二天诵《地藏经》半部时,忽有一念闪现,心底有个声音告诉我:“这不是一个普通的梦,是要告诉我一些事儿!”

念头一过,脑海里随即浮现一双脚,就是梦中在我额头上方不停打滑的那双脚,我未经思考,立刻明白:先祖既然来找母亲,令母亲身体不好,定是落在了“恶趣”,梦中所攀爬之山崖,不正是险恶的“恶道”吗?攀爬时,这位长辈在我之前,应了一个“先”字,梦境中总是看到脚在我眼前打滑,脚同“足”,“足”同音字是“祖”,不就是我的“先祖”吗?这个梦,不正是告诉我,这位先祖已经在我的助力及地藏菩萨的超拔下,得脱恶道了呀!

仔细回忆梦中情节,那位老人似乎也不是太老,我看到只有背影,他前面帮忙的是什么人,没有看清样子。前日与父亲联系,问了父亲那位先祖之事,父亲说,那是我的太爷爷,即父亲的爷爷,失踪时,年仅47岁!这又和梦境相应!先祖是哪一辈的,此前我一直不清楚。

诵经七部回向给另一位先祖时,我太执着有什么梦示,结果那几日反而睡眠良好,一夜无梦,醒来精力充沛。我心里也明白,感应不必刻意追求,对佛菩萨的信心具足才是最最重要的,虽然如此,心里还是有些执着,我想这种执着是学佛之初的必经历程吧。

父亲告诉我,他有时也读诵我帮他们请的《地藏经》。父亲犹喜苏州弘化社的折本《地藏经》。母亲的腿好多了,平时大家生活在一起还看不出来,那些不常与母亲见面的人,一见母亲都说她明显比以前好多了。放电话时,父亲对我说了一句:“平时你没事时,多念点经!”

哈哈!我太高兴了,父亲最初对经书置之不理,到愿意了解,继而要我多读诵佛经,这是很大的转变啊!如果他们有一天能够发心皈依,那就更好了!

南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大愿地藏王菩萨

后续:(2009月6月8日)

2006年,看了弘化社流通的《地藏经》,见经文后附了以供参考的回向文,我见其内容比较全面,于是发了封邮件,询问到底如何回向是好,弘化社的一位师兄答道:“丽日晴空,万物沐浴阳光恩泽,欣欣向荣。但这并不会减免太阳光热一分,也不会因为同时照射在他人身上,你感受的温暖就降低一分。大回向有如阳光普照,众生均受同等恩泽。”听从他的教诲,我在回向时做了调整,每次诵经后,先做大回向,再做小回向将功德回向给历代祖先、历代宗亲、累世的冤亲债主等等。

那些日子,总是梦到一位中年美妇,她衣饰考究,梳着向后拢起的精致卷发,就像旧上海社交界最流行的那种发型,她一直站在离我两米开外的地方,笑吟吟地看着我,她的神情看上去很宽慰、很喜欢我,在梦里我还惊叹她的高贵雅致。起床后我对我的另一半说了此梦,我还兴致勃勃地说,原来女人年龄大了也可以看上去很美呢。

有生以来,我从未梦到过美丽的人,我在QQ上将这事告诉了一位网友丁师兄,他说可能是观世音菩萨的化身。那时我每日持七遍《大悲咒》,但心里想应该不是吧,可能只是一个普通的梦吧,没再多想。梦到她让我内心十分愉悦,况且,诵《地藏经》有“夜梦安乐”的效果,更有“先亡生天”的功德,这些都足够了。

丁师兄曾请购精美的地藏占察轮赠送于我,很感谢他,祝愿他菩提路上道心不退,生活、事业吉祥如意。

2008年2月份,父母到长寿之乡广西巴马做为期三个月的养生旅游,3月初,我们也前去汇合。一天,到一个泉眼取天然泉水饮用,我们和父亲散步前往,看到田野中零星散布的土坟,不由聊到死于非命的先祖,父亲说,他已向亲戚了解到另一位祖先的情况。

一些没有经过艺术加工的真人真事,其离奇程度往往与影视作品不相上下。解放初期,有位青年军官,好像级别不低,他看上我们谢氏家族的一位妙龄女子,屡次求婚均被婉拒,一日,他再次求婚,女子仍婉言谢绝,这一次,他二话不说,掏出手枪,第一枪射向他所钟爱的女子的心脏,第二枪则结束了自己的生命,这位在枪林弹雨中九死一生历练出来的青年军官,在天下初定、安享太平在望之际,竟以这样的方式结束自己与所爱之人的生命,可悲可恨!家族中这位女子短暂的一生更是可怜可叹,也不知他们是何因缘结这样的苦果。听父亲说完,我突然想起曾梦到过的中年美妇,会不会就是她呢?

无论此梦是否与我的先祖有关系,我都坚信,如法修持《地藏经》,无论是与我们有善缘或是恶缘的众生,都能得蒙地藏菩萨超拔而得以解脱。

南无地藏王菩萨!

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  所以修行的方法不能错,因地不能错。《首楞严经》上说“因地不真,果招纡曲。”因地上你用妄心来修,用第六意识心来修,你不知道用真心来修,你修不成,犹如煮沙而欲其成饭,那是不可能,这个沙子你要到锅里面煮上一万年,它还是沙子,不可能成为米饭,要用真心来修。所以要超越凡夫的大脑思惟,不要运用记忆和解读,而要运用觉照和欣赏。

  修行人就是觉照和欣赏,在一切环境之中都很自在、都很快乐,他用现观的智慧。任何东西他都能欣赏他,为什么?他都能产生智慧,因为活的事物,遇到活的生命,当然因缘成熟就生智慧。而且如果我们是用知识,我们只是看到一个片段,这朵花形成,它由无穷无尽的因缘才能形成,你只是看到植物学这么一点,好像大海里的一滴知识,那其他广大的知识你都不知道了,你被它捆住了,所以这就是局限性,这就是画地为牢,这就是你被自己的念头、被自己的知识绑住、困死了。

  所以要超越自己的念头,不要被它绑住,但是不要害怕它,不要放纵它,放纵它是生死凡夫,压抑它也不是究竟之道,而只是觉照它,一觉照,你用真心去觉照它,它就转为智慧。正如禅师所说的“好雪片片不落别处”,落在哪里?好雪片片是念头,不断地起来,你只要觉照,它就全部归到真如性海里面去了。

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