地藏菩萨感应录:悬之又悬在旅途 巧而又巧去处通(二则)

【北京】郑金坤2006-11-23

一则

2006年4月中下旬的一个周末,我从网络上查阅了列车时刻表,然后与沈阳《辽宁日报》社的朋友约定,星期五晚上从北京火车站坐车,星期六早上8点30分左右到达沈阳北站。我平生第一次去沈阳,与对方不相识,于是约他在“太阳鸟”雕塑前见面。

由于确信“肯定能够上车”,所以未事先买票。晚上8点多钟,我到北京站,谁知竟然一票难求!原因是恰逢周五,许多人去沈阳,没有座位票,所谓“无座”票,也买不到,排队很长,更别说卧铺了!

与沈阳的朋友约好了时间,明天要洽谈几拨人,怎么办呢?我身上竟然连沈阳朋友的电话号码都没有带!无法更改约定!正在这时,有个30多岁的人,拉我去坐沈阳的长途客车。我跟着他往站前西侧的胡同里走。到那儿一看,只有座位,无法睡觉,明天有好几个紧要的洽谈要进行,怎么能不休息呢?我说不行,我必须睡觉。他说,你怎么不早说呢,我带你去找卧铺客车。于是赶往站前“中粮大厦”后门的胡同,那里停着一辆卧铺客车。赶快买票,几乎是最后一个铺位。(加“铺”,加在过道里,就是给一个垫子、被子)比我晚来的人,好几个,争着交钱,但都被售票员以“无铺”为由回绝了。——好悬呐!阿弥陀佛!地藏菩萨!总算踏实了!

当晚后半夜,在路上,下雪了。这是2006年春天最后一场雪。星期六早上,在雨雪交加中,我在约定的时间前数分钟,终于赶到了“太阳鸟”雕塑前!

沈阳的朋友提前到火车站,向车站的人打听,都说没有8点30分从北京到沈阳的火车。

二则

2006年5月2日,“五一”长假期间,我避开外出人流的高峰,从北京回湖南老家。上车就很悬,由于路上耽搁,一路奔跑才赶到西客站,跳上火车几分钟后,火车就开动了。真悬!

第二天上午9点左右,火车到达湖南郴州火车站。我下车后,汲取教训,立即就去买了5月7日下午14点50分左右返回北京的返程车票。然后,转汽车,下午到达老家宁远县。5月7日上午,我9点出门,准备返回北京。到汽车站,买好10点50分开往郴州的汽车票,看好了汽车在停车场里面的位置,然后到外面找素食。绕了很远,好不容易找到一家“有植物油”的饭馆(其它都是只有猪油)填饱肚子。

回到车站,提前几分钟坐到了车上,心中庆幸。过了10分钟,车还不开,于是向乘务员诉苦:再不开车,只怕赶不上火车了!谁知,乘务员看了我的车票后,竟然说:“你的这趟10点50分的车,早在10点30分就提前开走了!我们这台车11点45分开!”我大吃一惊,说为什么?他说,由于人多,另一趟车未能赶回,两趟车的客人,都挤上了那一趟车,满了,所以提前开走了!也就是说,我被大客车“甩”了!我气得破口大骂(很惭愧!实在不该!脏话一出口,自己就观察到了,忏悔)。因为5月8日早上必须按时赶到北京上班。而且,如果错过这趟火车,就得整整延迟24小时——5月9日早上才能赶回北京!乘务员、司机都说:“那没有办法了,肯定赶不上了。”我心中急得不行,准备改道往另一城市永州,走湘桂线赶往北京。那么,汽车票、火车票,都得作废!这不是浪费吗!奇怪,过了一阵子,乘务员、司机好像想起什么来,都改口了,安慰我说:“我们的车小(依维克)。给你开快一点,换一条路走(绕道),肯定能够用两个半小时左右赶到郴州(大客车则需要3个小时以上)。到时,你打个车,赶到火车站,估计来得及!”

这时候,我才注意到,开始我看过的客车大,这台车小多了。我非常感动,终于“有救”了!11点40分这台车终于坐满了,提前5分钟开出!我是最后一个“加座”,小塑料凳子,坐在司机右手侧。而售票员就是车主,则靠站在门边,一路无座。

开出车站,一路上都有人要上,但被拒绝。因为交警在节日期间查“超载”很严格。

司机果然信守承诺,绕道小路,还是乡间公路。他说,小路虽绕远点,但是车少,不堵车,最重要的是“没有交警拦截查超载”。我悬着的心,终于一点点放了下来。

车过湖南嘉禾县城(属于郴州市管辖),就上了高等级公路,车飞快地跑起来。我一看时间,的确很充余,就彻底放心了。谁知意外又出现了——车子的左前轮胎,突然噗噗噗漏气了,司机停下车,原来前胎被扎破了,必须换备用胎!我急问:换轮胎要多久?他们回答我:没带趁手的工具。等一会儿,后边肯定有朋友的车开过来,你就上他们的车。的确,他们的工具,丝毫动不了坏轮胎!正焦急中,突然,后边开来一台大客车。他们帮我拦下,对我说:你看,这就是“甩”你的那台大车,比我们还慢了10分钟!他们借了工具,继续换轮胎。我则上了“甩”我的大客车(请注意:又是最后一个“加座”,小塑料凳子,坐在司机右手侧),一路顺风。

途中,我问司乘人员途中的经过,他们说:“汽车被交警拦截,耽误了不少时间。”售票员(实际身份是车老板),体态非常肥硕,正在研究彩票,并用手机联系投注。他问我“家里准备供一尊财神,怎么供?”我说:“求财富,供地藏菩萨吧。”还跟他们说不杀生、信仰佛教的好处。聊得很投机。

14点20分左右,车到郴州南郊的“天龙汽车站”,我立即打车去火车站。出租车中途碰上堵车,立即绕道走偏僻的街道,终于提前15分钟左右赶到了火车站!好悬啊!

一路上,我回想着《地藏经》中的话:“去处尽通”——看起来真象“巧合”,实在太紧张、太巧妙了!其实,所谓“巧合”,是“必然”,而绝非“偶然”!

佛、菩萨大慈大悲,深知我们每一个娑婆众生“障深慧浅”,有“无边烦恼”,才会以种种善巧方便,给我们“真实利益”,使我们不退堕,使我们努力向善、趣向菩提

好一个“去处尽通”!愿一切众生,常念佛菩萨大恩,菩提之路“尽通”,毕竟成佛!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/
点我:

相关文章

海涛法师:有一阵香味,这种现象对往生者是好是坏?

海涛法师:有一阵香味,这种现象对往生者是好是坏?

海涛法师:有一阵香味,这种现象对往生者是好是坏? 问:往生者临终前一晚上,身体发出一阵特别的香味,头七深夜,房间有一道很强烈的光线,让我眼睛睁不开,当打开眼睛时,我没有看到任何东西,但有一阵香味,...

佛陀现神迹,火焰化红莲度化室利笈多

佛陀现神迹,火焰化红莲度化室利笈多

佛陀现神迹,火焰化红莲度化室利笈多在佛陀时代,摩竭陀国的王舍城中,住有一个名叫室利笈多的人,他在王舍城中,也有些名望,所以大家称他为室利笈多长者,但他却是露形裸体外道的忠实信徒。 佛陀是救人救世并救...

文 / 一诚长老

《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,求而不得时,所思所想就容易变成执著。

一旦有了执著心,内心就有了挂碍,没办法获得自在。所以说要做到心无挂碍很难,尤其在现实,人的牵挂和负担很重,工作、家庭、生存的竞争,生活的压力,环境的压抑,都让人的身心时刻处于紧张状态,很难放松下来。

归根结底,心里的负担重、牵挂重,是因为我们向外的攀求太多了。期求事业成功,生意兴旺;希望父母、伴侣、孩子完全符合自己的喜好;梦想财富加身,越多越好;或者总想从别人那里得到更多——整天计算着这些,当然不可能有放松的空间。

更何况世事又是十之八九不如意,求的东西越多,失望和痛苦也就越大,如此这般,该上哪儿去找自在?

一个人白天工作时心神不宁,吃饭味同嚼蜡,晚上睡不好觉,噩梦连连,人际上也处得很紧张,那就说明他心里有很多的思虑,很多的欲望,这样的人往往心眼小,看不开,不能通达,身心也难以安住。反过来,内心通达的人,遇到什么事都不会慌张,好事也好,坏事也罢,都不会念念不忘,没有什么能够真正地动摇他,束缚他。

这样的境界就好比《心经》里另一句话所描述的那样:“无有恐怖,远离颠倒梦想。”心里头没有挂碍,所以没有恐怖,不会用“颠倒”的观念去看待世事人生,任何时候都活得坦然、自在。

当年四祖禅师到南京的时候,看到山上的气与其他地方不同,就知道有高人在那里。山中住的是一位叫懒融的禅师。他住的地方,竟然有老虎替他看门。平日他也不用自己做饭,因为有天人给他送饭。

两个人见了面,就互相参禅,参到很晚。四祖睡觉时打鼾。懒融禅师听到呼噜声,睡不着。他醒着时,发现身上有虱子,就把虱子抖到地上。天亮之后,他对四祖说:“咳,什么祖师,一晚上打鼾,打我的闲岔。”四祖道:“打闲岔?你把虱子抖到地上,害它摔断了腿,叫了一夜,还打我的闲岔呢!”

呼噜响着,还听到虱子叫,这就是功夫。四祖之所以有这种“功夫”,是因为他的修为已经精深到“心无一物”的境界。一定是人的心里有什么不好的东西存在,然后生活、情绪、人际才会出现问题。如果内心干干净净,不留一物,那么任何事都不会成为你的障碍。

现在有很多人,心里头很怕啊,有很多的恐惧,害怕权力不能长久,金钱不能长留,生命无法永恒。其实,这些“怕”都怕得没有道理。任有多少能耐,谁又能永远地留住权力、金钱和生命?谁都留不住。

既然无论如何也留不住,那又何必害怕失去这些东西。明知道这世间的一切都无法永恒,偏要死死攥在手心里,不肯放手,这不是自寻苦恼么。可是偏有许多人被贪欲蒙蔽了心智,不能够明了这个很简单的道理,以至于时刻在恐怖和颠倒之中,活得沉重,烦恼多多。

古人说“日有所思,夜有所梦”,如果我们白天有很多的贪欲、追求不得实现,心里头累积了很多的害怕、恐惧,晚上睡觉的时候,很可能就会做噩梦。我不会解梦,但是偶尔听人提及自己的梦境,多少也能从梦中的情形推断出这个人当时的心境。

比如,一个人总是梦见自己身陷迷宫,怎么也找不到出口,这很可能就代表着这个人内心的迷惘和无路可走;若有人经常梦见自己遭遇很恐怖的灾难,这就意味着在他的意识里,隐藏着很多不好的念头,他的内心不够净化。

假如说,我们真的有全然的善心,用全然的善念去对待一切人事,不苛责,不抱怨,不贪求,让心中三分田地,平平坦坦,不负人,不负己,少些计较,欢喜度日,那我们心念深处的噩梦就会消失不见,生活能少一点焦躁恐惧。

“心无挂碍”的意思是什么?

文 / 一诚长老《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,求而不得时,所思所想就容易变成执著。...

佛教故事:世间百态:红番转世

佛教故事:世间百态:红番转世

红番转世轮回转世的事件时有听闻,最近美国一名只有一岁大的女童,竟声称自己的前生是一名印第安红番,还可以清楚说出一次发生在一八六四年印第安人和白人的战役,令人啧啧称奇。这名小女孩名叫桃丽,刚刚满一岁,...

相互体谅,婚姻美满

相互体谅,婚姻美满

妻子应常体谅丈夫在外工作的劳苦。先生也应多体谅太太管家的辛勤,尤其要想想:她打从大老远嫁到夫家,离开父母和乡里,来到一个陌生的环境,操劳家务,偶而表现得不顺手和不称心,当然在所难免。如果做丈夫的人,...

索达吉堪布:如何理解行善得乐,造恶受苦

索达吉堪布:如何理解行善得乐,造恶受苦

索达吉堪布:如何理解行善得乐,造恶受苦 问:如何理解“行善得乐、造恶受苦”? 索达吉堪布答:我们每个人业感不同,故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口,整天在一起同吃同住,感受也不尽相同。那么...