佛陀在世的僧团，一般叫做六和僧团。因为六和里头举行六和敬，这六和敬就是身和能够同住。口和就无诤，意和就同悦，见和同解，戒和同修，利和同均。就是六和敬了以后，人们都能够非常的和合。一和合以后，因为教团的组织非常严密。各项职务井然有序，让大众生活得和合无诤，能够真正的安心办道。

在以前啊，有这么一个故事。在僧团里头有位比丘叫名驼标。他负责接待远方挂单的云水僧，驼标比丘心思非常细腻，而且慈悲柔和，寮房里头总是窗明几净。被褥用具一一齐全，为风尘仆仆的云水僧准备安稳的住处。每晚他都在精舍的门口等候远到的云水僧。常常过了深夜，他仍提了灯笼接待挂单的客僧，送他们到住宿的地方。

年复一年啊，漫漫的岁月，总见到驼标比丘在别人已经休息的时候。他牺牲自己的睡眠，提着灯笼带着远到的客僧，无论是少年比丘，中年比丘，老年比丘，都是灯火映照着他的身影。几十年的岁月过去了，驼标比丘再也不用灯笼来照路。因为他以日夜谦下之心，欢喜心迎送了挂单的人，他呀得到了神通，他的手指能够发光，亮如灯炬。夜里他举着指就能照路，引领了客僧啊。

他不以为这种神通而得意自满，他欢喜的是再也不用害怕，刮风下雨会把灯火给吹熄，延误客人安歇的时间。现在的社会凡事都求速成，谁肯服务大众三十年？乃怕是更多？手指的放光听来不可思议，放光不是佛菩萨的专利。只要有一颗纯净至诚的心，人人都可以放光。

当我们鼓励安慰他人，当下就是口里放光，给人家方便，给人家欢喜，那不就是手中放光吗？对人慈颜含笑面上无瞋，不是脸上放光吗？处处给人家欢喜给人信心，让别人得到智慧的清凉，当下内外不就是通身光明吗？只要减去一点点的自私心，贪爱心，瞋恨心，诤论心，不但可以让自己放光，也可以驱走黑暗照耀别人。人人都是让我们成为，真正的发光体，正能量，社会现在就需要这种正能量啊！

文章转自：腾讯佛学

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