赵朴初:一生蔬食七十年 未尝不饱足以忘忧

蔬食七十年 未尝不饱

曲巷半世纪 足以忘忧

这是中国著名佛教学家、社会活动家、爱国宗教界领袖、诗人赵朴初的养生联。此联选自《答客问》,载于《赵朴初韵文集》。

上联讲饮食。1999年,赵朴初曾在致养生学专家姚品荣的信中谈到自己的养生之道:弟今年九十有二,在同辈人中,堪称健者。蔬食已七十年,每日两菜一汤、饭二两左右;每晨起床前摩腹二百次左右,消化系统良好,所谓养生之道惟此而已。

近有诗云:“不知肉味七十年,虚度自惭己九十;客来问我养生方,无他奉告惟蔬食。”这里所谓的蔬食,是与甘脆肥厚相对应的粗食、素食,主要是指新鲜蔬菜水果和五谷杂粮。元代著名医学家朱震亨在谈到蔬食时说:“天之所赋者,若谷、菽、菜、果。自然冲和之味,有食入补阴之功。”(《格致余论?茹淡论》)赵朴初从二十多岁起就坚持蔬食(不忌牛奶、鸡蛋),不但符合佛家众生平等尊重生命的教义要求,且对身体健康极为有益,是他享寿93岁高龄的一大缘由。故上联云,蔬食七十年,从未曾感到营养不足。他曾为十方斋题词:“素食养生,延年益寿”。正是他养生经验的高度概括。

下联讲居处。“曲巷”,指偏僻的小巷。南朝?梁?萧统《相逢狭路间》诗:“京华有曲巷,曲巷不通舆。”比喻赵朴初清贫而闲适的清静生活。他虔心向佛,慈悲为怀。自己甘于清贫,而把金钱无私地奉献给了他热爱的宗教和慈善事业。故下联云:曲巷半世纪,却完全忘掉忧愁而乐在其中。正是:欲寡清心能益寿,素餐淡食可延年。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

百喻经-叹父德行喻(九)

百喻经-叹父德行喻(九)

叹父德行喻 原文昔时有人,于众人中叹已父德,而作是言:“我父仁慈,不害不盗,直作实语,兼行布施。”时有愚人,闻其此语,便作是念,言:“我父德行,复过汝父。”诸人问言:“有何德行,请道其事。”愚人答曰...

法界法师:《金刚经》释义 第二十八品、不受不贪分

法界法师:《金刚经》释义 第二十八品、不受不贪分

《金刚经》释义——第二十八品、不受不贪分须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨。所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨。不受福德故。须菩提白佛言...

佛教故事:鸠摩罗什传奇 第十章:再起战火

佛教故事:鸠摩罗什传奇 第十章:再起战火

第十章:再起战火话说就在慕容垂怂恿苻坚伐晋之时,姚苌已有早日灭亡前秦的想法了。姚苌,字景茂,南安赤亭(今甘肃陇西西)人,羌族。其父姚弋仲为羌人首领。姚苌是姚弋仲之子,姚弋仲共有四十二子,姚苌是其第二...

黄念祖居士:从金刚经到无量寿经

黄念祖居士:从金刚经到无量寿经

黄念祖居士:从金刚经到无量寿经 黄念祖居士 主讲姜善和居士 录音整理 《从金刚经到无量寿经》为黄老居士生前于北京居士林所讲,原讲共为七讲,惜当年第二讲录音丢失,故至今海内外只保留有六讲磁带,通过整理...

人间1盏灯照亮地府善道路,千万不要小看供灯功德

人间1盏灯照亮地府善道路,千万不要小看供灯功德

很多人对点灯的功德认识浅薄,甚至觉得点灯没有什么作用,只是照亮佛堂而已。只有出现障碍后,就常点灯,同时颂《地藏经》,等感受到了加持力后,才会对点灯有了信心。众生因为业力不同,对外界环境的感受也不同。...

碰到老和尚、焦道人,这不是菩萨现身指导吗?

碰到老和尚、焦道人,这不是菩萨现身指导吗?

编者按:今天这两则故事都出自《历史感应统纪》,第一则原出《明史·孝义传》,第二则出自《鞭心录》,主人公都是明朝人,一位万里寻父,一位万里寻母,至孝动人,都有一场奇遇,最后亲人团聚。老和尚告诉赵重华:...