素食与质疑

我吃长素已经有七、八年的时间了。在我准备吃长素的那段日子,我受到各方面的责难,质疑与挑战。这些责难,疑与挑战促使我对“素食”的动机作了认真的探讨。结果我终通过了这些责难,质疑与挑战,实行了吃长素的生活方式。因而更确实肯定了素食利已利人的好处。

当年首先向我提出责难的是一位视我如子女的伯母。她正色的对我说:“你吃素是因为你自视很清高,是不是?。你吃素是为了表示自己高人一等了是不是?”

这位伯母的责难,使我一度不敢再提出。怕别人误会我突出自己,高人一等。我当时的想法是:即使自己没有这种自鸣清高的动机,但惹人误会也是不应该的。

那时,我实在的扪心自问。我想:谁无骨肉之亲?谁无母子之情。看看大自然的动物界,不论狮子老虎抑或猪牛鸡犬,都有舐犊之情。但是,当我们拖猪牛鸡羊去宰割的时候,有没有想到母望子归,或者子望母归的心情呢?每想及此,我就认为自己应该选择吃素。

但是,我又如何去面对别人对我的误解呢?我最后的结论是:我选择素食,是因为不忍心吃众生肉。那么,我又何必为了怕被人误会自鸣清高而勉强吃肉呢?即使别人用这种眼光来看我,甚至因此而鄙视我,我还是对得住自已的良心。最重要的,我至少对大自然的动物界,略尽了一点同情之心。

在我开始实行素食之后。许多朋友又开始对我提出质疑,他们的质疑不外下面几个问题:“你为什么那么笨?肉味海鲜那么鲜美,你竟然愿意放弃?”“你只吃植物,你够营养吗?”“动物是生出来给人吃的,你何必那么固执?”“你会不会偷偷地躲在家中吃肉?”

面对这些质疑,有时真令我啼笑皆非。但是我还是耐心而又诚恳的答复他们的问题。因为人与人之间的误会,很多是来。互不沟通。假如我不好好的剖白一下,难免别人会质疑不解。

对于第一个问题,我的答复是:“其实笨与不笨,是一个相对的问题,对于瘾君子来说,香烟香醇之至,不抽者是笨人。但对于不抽烟的人来说,香烟使人局呛,对身体有害,抽烟才是愚蠢的行为。对我来说,即使肉类海鲜味道鲜美,但一想到啖食众生肉,已经不忍下咽,又何况肉类海鲜对我来说不见得比蔬果素菜鲜味。”

至于营养够不够的问题,现代医学界与营养专家已经提出了许多有力的证明。大自然各种各样的瓜菜,五谷、豆类、蔬果、植物都含有比肉类、海鲜更有营养的维他命。中国人最懂得用药材来煮汤补身,保健,他们有没有想到,这些药材补品都是植物呢?假如这些药材补汤欠缺了那些药材,那还算是补汤吗?据我的观察,认为素食不够营养,完全是一种饮食习惯的成见。当你明白到从植物中也可吸收同样甚至更佳的营养时。那又何必一 定要吃众生肉?

至于说动物是天生出来给人吃的,那么老虎狮子会不会说人是天生出来给它们吃的呢?究竟谁是生出来给谁吃的呢?这实在是一个完全以个人私利为出发点的问题。坚持说动物是生出来给人吃的,那只是认同与屈服于“弱肉强食”的社会病态。古人有云:“欲知世上刀兵劫,且听:屠门夜半声。”一语道破了弱肉强食心态带来社会的动乱与不安。我认为即使因种种环境而未断肉食,在吃众生肉时,都应该心怀同情感恩之心,不应该认为是理所当然的。

我与大多数素食的人一样,选择长素的生活习惯,是因为我确认吃长素是利已利人的行为。并不是用来沽名钓誉或博取好感的,那么又怎会偷偷地躲在家中才敢吃肉那么费时失事呢? 每当我想到人类在庆祝老人高寿或家中新生命诞生的时候便大事宰动物的生命来啖吃,我都甘愿以素食来回向人类健康和平。杀生终非长寿之因呀!专家们都已指出人类是在地球的洪水期灾难之后,因为植物都被水淹没了,才开始以淹死的动物的肉作为食粮。在今天植物栽种那么丰盛的时代里,正是我们回复吃素的天性的好机会。

但终究人类杀生吃肉的习性已有数十万年的历史了。我们要走回吃素的道路还要面对许多质疑与挑战。

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大恩上'师法'王如意宝曾经说过,心咒不可思议的能力,是他现量看见的。比如:牦牛出血,一持咒,血就止,比药的力量更强。再比如,大恩上师于成都国际大都会示现心脏病严重时,用什么医药都不起作用。后来,上师让僧众念一亿狮吼咒,念到数量,病就好了。全知麦彭仁波切曾经说过:凡是一切共同世间的行境当中,其余没有能和密咒所赐的悉地相同。梵天、大自在、如意树、摩尼宝等,也不能和咒力相比。在西藏,藏人为超度亡人,通常会请la嘛念四十九天的闻解脱仪轨,仪轨当中的精华,就是心咒。在超度过程中,以上师的力量,勾召亡人的分别念,再再念百字明消他的业障,把他超度到净土去。

针对凡夫众生来讲,诸佛心咒的利生力量,比智慧身还要直接,因为,一般凡夫很难相应甚深的见修等,但是,心咒谁都会念。

在《释迦佛修法仪轨》当中,引《小般若经》的经文说:「诸佛皆从此陀罗尼咒中生,释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛,观世音依此现前菩提胜果,仅仅听闻此陀罗尼也将无勤获得广大福德,并清净一切业障。若修密咒,则无有魔障而成就。其余经典中也说,念诵一遍此陀罗尼咒,可清净俱胝八万劫当中所造的一切业障等,具无量功德利益,此乃释迦如来之殊胜心咒。

以这些例子,就可以了知诸佛心咒秘密不可思议,以一个心咒,能作无量利益。因为,心咒是圣尊的本体,以持咒就能召来佛力,可以作无量的事业。这些,和净土宗大德所说的「以名召德」也是相通的。

其实,秘密不可思议的方便,都在金刚心咒乘里面。大恩上'师对如来心咒具有极深的信心,他老人家一生持的不共本尊心咒,数量在九亿以上。大恩上'师住世时,常常慈悲教导我们,要精进念佛的名号、念佛的心咒,大家要体会上师的心意,因为诸佛的智慧、大悲不可思议,名号和心咒的功德,也不可思议。能对不可思议产生信心,而且精勤持念,果报也是不可思议。

大家知道,在XZ,M乘特别盛行,什么是M乘,就是金刚心咒乘,Z人从小就对诸佛的心咒有信心,作为M乘行人,手里都不离念珠,不拿念珠是很不好的事。

老常住应当记得,大恩上师经常教导我们,手里要不离念珠,要不离转经轮,就是要我们不断念佛的心咒和名号,不断转佛的经咒,因为心咒、名号都是无上的精华。大恩上'师的这些开示,希望大家能如教奉行,这都是很精要的开示。

同时,诸佛的心咒和名号,随着诸佛的愿力和众生的因缘,在显现上也有侧面的不同。比如,有些心咒,特别能增上智慧;有些心咒,特别能增上信心;有些心咒,特别能增上大悲。而对圆融的人来讲,在一个心咒或名号当中,又能摄尽一切佛法。

有信心的人,仅凭持咒,就能无勤成就。还要了知,诸佛的外支已成,从诸佛智慧中显现的心咒和名号具有圆满的利生能力。但是能不能领受加持,能领受多大加持,还在于你的信心。如果信心足够,确实佛力的加持完全可以显示出来。但是信心不够,得的加持,也就以自己的怀疑而缩小。如果把心咒只是看成平凡文字,那心咒就不能真正作密咒的事业。

所以,对诸佛不可思议的境界,完全要凭信心才能趣入,这是很重要的。最近,道友们发愿念金刚萨埵心咒都很踊跃,现在统计心咒的数量总和,已经达到几百个亿。大家对金刚萨埵心咒有信心,这样发愿来念,功德的确不可思议。大家应当相信诸法的法性力缘起力不可思议,金刚萨埵佛尊的愿力、善根力不可思议,金刚萨埵心咒净罪的能力不可思议,自己信心的力不可思议,大众共修的力不可思议,如果能以信心摄持恳切持诵,我相信,最后净除业障的结果也一定是不可思议。

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