达真堪布:抽烟能堵塞中脉吗?

达真堪布:抽烟能堵塞中脉吗?

问:都说抽烟的人中脉堵塞,没办法往生,是这样的吗?

上师答:一般情况下,抽烟是会堵塞中脉的。但是这个也看自己的信心,信心特别强大的、特别精进的人,也能冲破这个堵塞,这样的话问题不大。说抽烟会堵塞中脉,这是在强调抽烟的过患。但也不能说抽烟的人就绝对不能往生、不能见性,也有“放下屠刀,立地成佛”的。

问:往生西方极乐世界必须消业了才能往生吗,能不能带业往生?

上师答:往生前可能有业障,当然业障太重了,不能往生西方极乐世界,消业积福是往生四因之一。带业往生是业障没有彻底消除,他往生西方极乐世界见到了阿弥陀佛,在见到阿弥陀佛的同时,得到了阿弥陀佛的授记之后,他的业障就彻底消除了。

问:没有灌顶可以修破瓦法吗?这样修如理如法吗?

答:按规矩来说,修破瓦法要经过灌顶。但是很多上师都开示过,没有灌顶的情况下,想修破瓦法也可以修,关键是信心。如果你自己想学想修,对破瓦法有信心就行,这就是条件。

如果没有信心的话,以前也得到过灌顶,也得到过密法,也没有用,你不是合格的修破瓦法的人;如果你对破瓦法有具足的信心,以前也没有接受过灌顶,以前也没有接受过密法,也可以学,可以修。关键是,通过灌顶能成熟你的相续。

相续成熟的界限,是在相续中有没有出离心,有没有菩提心,有没有信心——对上师三宝、对密法,尤其是对破瓦法有没有坚定不移的信心,这是最重要的。如果没有信心,就不要学、不要修,学、修也没有什么意义;如果你对破瓦法有信心,对上师有信心,就可以学,可以修,肯定有意义。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

索达吉堪布:什么叫邪淫?邪淫的种类和过患?

索达吉堪布:什么叫邪淫?邪淫的种类和过患?

什么叫邪淫?邪淫的种类和过患?(索达吉堪布开示)所谓的非梵行,是指下到梵行居士[1]、上至比丘,对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行,以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫...

达真堪布:死亡到来时如何帮把握?

达真堪布:死亡到来时如何帮把握?

达真堪布:死亡到来时如何帮把握? 弟子问:顶礼上师。我有个问题请上师慈悲开示。我们现在已经学到了寿命无常,有一点不是很明白,上师说,无常时时刻刻在我们身边,它到来时我们会立刻死去。那应该如何把握呢...

净土法门法语:无为而无所不为,无所不为而无为

净土法门法语:无为而无所不为,无所不为而无为

1、我们净土宗是用执持名号这个方法修禅定,「一心不乱」就是禅定。如果这个法门与戒定慧不相应,这就肯定不是佛法。所以我们要拣别它是不是佛法,这是很简单的一个方法:它与戒定慧相不相应?相应是佛法、是正法...

隆莲法师:阿弥陀经 十二

隆莲法师:阿弥陀经 十二

隆莲法师:阿弥陀经 十二 “是故号为阿弥陀”。法身充满不必说,从阿弥陀佛报身说,眉间的白毫要放光,胸间卍字德相放光,都“照十方国,无所障碍”。阿弥陀佛的光明是“照十方国,无所障碍”。我们一天都在念...

佛教故事:人物故事:陶师与迦叶佛的屋顶

佛教故事:人物故事:陶师与迦叶佛的屋顶

在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经,讲述了一个故事:很久很久以前,有一位陶师,名字叫难提波罗,住在鞞婆陵耆村。那个时代非常遥远,释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界,还是迦叶佛时期。难提波罗陶师对...

慧广法师:忏悔的理论与方法 第六章 取相忏的意义

慧广法师:忏悔的理论与方法 第六章 取相忏的意义

第六章 取相忏的意义第一节 礼佛罪灭的征象在国内,可能有不少的佛教徒,以为只要礼佛、持咒,就可以消除业障、灭除罪业。当然,我们也不能否认它,这是有经典可作根据的。然而,各人罪业有轻有重,忏悔者的用心...