她能使残疾乞丐变成富翁

一个乞丐来到一个庭院,向女主人乞讨。这个乞丐很可怜,他的右手连同整个手臂断掉了,空空的袖子晃荡着,让人看了很难过,碰上谁都会慷慨施舍的,可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这堆砖搬到后屋去吧。”

乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给,何必捉弄人呢?”女主人并不生气,俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬了一趟说:“你看,并不是非要两只手才能干活不可。我能干,你为什么不能干呢?”

乞丐怔住了,他用异样的目光看着妇人,尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下,终于他俯下身子,用他那惟一的一只手搬起砖来,一次只能搬两块。他整整搬了两个小时,才把砖搬完,累得气喘如牛,脸上有很多灰尘,几绺乱发被汗水濡湿了,歪贴在额头上。

妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去,很仔细地把脸和脖子擦一遍,白毛巾变成了黑毛巾。妇人又递给乞丐20元钱,乞丐双手接过钱,很感激地说:“谢谢你。”妇人说:“你不用谢我,这是你凭力气挣的工钱。”乞丐说:“我不会忘记你的,这条毛巾也留给我作记念吧。”说完那人深深地鞠一躬,就上路了。

过了很多天,又有一个乞丐来到这个庭院。那妇人把乞丐引到屋后,指着砖堆对他说:把砖搬到屋前就给你20元钱。这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了,不知是不屑那20元还是别的什么。

妇人的孩子不解地问母亲:“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后,还是放在屋前?”

母亲对他说:“砖放在屋前和屋后都一样,可搬不搬对乞丐来说可就不一样了。”此后还来过几个乞丐,那堆砖也就在屋前屋后来回了几趟。

若干年后,一个很体面的人来到了这个庭院。他西装革履,气度不凡,跟那些自信、自重的成功人士一模一样,美中不足的是,这人只有一只左手,右边是一条空空的衣袖,一荡一荡的。

来人俯下身用一只手拉拉已经有些老态的女主人,说:“如果没有你,我还是个乞丐,可是现在,我是一家公司的董事长。”妇人已经记不起来是哪一位了,只是淡淡的说:“这是你自己干出来的。”

独臂董事长要把妇人连同家人迁到城里去住,做城市人,过好日子。妇人说:“我们不能接受你的照顾。”

“为什么?”

“因为我们一家人个个都有两只手。”

董事长伤心地坚持着:“夫人,你让我知道了什么叫人,什么是人格,那房子是你教育我应得的工钱!” 妇人终于笑了:“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”

是的,所有的哲学家对人格的认同都是一致的:第一是劳动,第二是思考。可是我们放眼望去或者巡视周遭,是不是每个人都具备这两条基本品格呢?那些为人父母者是不是清晰地知道孩子在成人之前应该教给他什么呢? 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:智慧故事:巧分19头牛

佛教故事:智慧故事:巧分19头牛

从前,有一位姓李的农夫,他有三个儿子,大儿子和二儿子都结了婚,自立了门户。小儿子是跟他生活在一起的,至今没有还没有说亲。李老头的老伴于三年前离开了人世。他做梦没想到老伴请他去做伴,觉得自己没能给小儿...

黄念祖:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》六

黄念祖:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》六

黄念祖:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》六 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》黄念祖 第一卷 六、藏教所摄 凡体究经典,宜先知此经属于何藏,说在何时,判属何教?于此了知,则有助于理解全经。夫...

佛教故事:佛教与拜拜:什么叫正会

佛教故事:佛教与拜拜:什么叫正会

什么叫正会要如何才是祈福的「正会」呢?信施者既是以求福为目的,希望家庭清吉,长幼平安,人健财丰,迎祥纳福,万事如意,德业增进,除障消灾,延年益寿,离苦得乐。达到幸福的康衢而行大施者,先要具备有清净心...

星云大师:欢喜与忧悲

星云大师:欢喜与忧悲

人的生活,不是喜就是忧;得则喜,失则忧。然而,得,不一定就是喜;失,不一定就是忧。甚至,喜不一定就是好,忧不一定就是坏,例如:年轻的儿女在外偷盗、抢劫,看似有所得,但大祸就将临头;现代人所谓“忧患意...

莲师:你若抵触这四句话,就无法了解大圆满!

莲师:你若抵触这四句话,就无法了解大圆满!

阿底瑜伽的本质见地即是无见,因此心的体性是大空性的广境;禅修就是无修,因此要让你自己的体验远离执着;行持就是无有行,因此行持就是远离戏论造作的本然状态;果是无舍亦无取的,因此果就是大乐法身。这四句话...

永明延寿:宗镜录卷第六十七

永明延寿:宗镜录卷第六十七

宗镜录卷第六十七夫虽说我相起尽根由。皆是外道凡夫粗重情执。如何是内教修行之人。微细法我之见。答。法执难亡。更是微细。以法执为本。人执为末。所以法爱不尽。皆为顶堕之人。圆证涅槃。犹是我见之者。如圆觉经...