沾色YIN乱被看作是大恶

河北省献县一个真实的故事!

一天,史某从外面回家,见村中有一家夫妇、母子三人正在相拥而泣。他便上去询问缘由。

这家人的邻居告诉他:“是因为欠下了豪强的债,豪强催逼还债,不得已只好把妻子卖给人家抵债。因为夫妇俩感情很好,加上小孩子还没有断奶,更加使人可怜,所以十分悲痛。” 史某就问欠了多少钱,那个村民回答说:“欠了三十两银子。”又问:“你的妻子卖了多少钱?”答曰:“五十两银子,给人家作小妾。”“还可以赎回来吗?”村民说:“卖身契已经写好了,但钱还没有付,当然可以赎回。”

史某听罢,没有片刻犹豫,拿出七十两银子给了村民,说:“三十两还债,四十两用来谋生,不要再卖你的妻子了。”

村民夫妇俩感激涕零,坚决要杀鸡做菜,款待史某。酒酣之时,丈夫抱着孩子出门,并以眼神示意妻子,为报答史某大恩,让她以身作为报偿。妻子会意,便向史某表达其意。

史某正色说:“史某半世为盗,半世为捕役,杀人不眨眼。但如果趁人之危污辱良家妇女,我是绝对不会干的!”说罢他掉头就走了。

半个月后,史某所居的村子突然夜间起火,当时正是秋天收获的季节,家家屋上屋下都堆满了柴草。很快,许多茅草屋、秸杆被大火吞噬,其中也包括史家。

大火之势之猛,把史某一家人困在屋里,没有办法逃脱,他只好与妻儿在家中闭目静坐等死。

恍惚间,他突然听见屋顶上有人喊道:“东岳王有令,史某一家被豁免!”

话音刚落,屋后的墙壁突然莫名崩塌,史某领着妻子,抱着孩子,迅速从火海中逃了出去,简直就像插上翅膀一样。

大火熄灭后,村中着火的人家共有九人被烧死。邻居们向史某致意说:“前些日子还笑话你傻!没想到七十两银子可以赎回三条命。”这话说对了一部份。

在中国古代,沾「色」淫乱被看作是大恶。如果,史某当时做了好事之后,又把持不住自己,接受了那卖妻夫妇的「不寻常」感激方式,那么就抵消了那七十两银子的善举。

所以,纪昀写道: 我认为,这件事多亏司命之神的保佑,捐钱之功占十分之四,拒色之功占十分之六。 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

菩提长老:宽容与多元

菩提长老:宽容与多元

宽容与多元[中译]良稹Tolerance and Diversityby Bhikkhu BodhiToday all the major religions of the world must r...

珍惜人身

珍惜人身

若在生前一心向佛,勤修五戒十善,凭著这些善业之功德,死后便会转生于天界,吃的是仙桃甘露,听的是天乐仙曲,享受著天神的生活。有些具有天眼通的道人,可以看见一般人看不见的天地鬼神。一个有天眼通的道人,看...

海涛法师说故事全集:15.船长与海神的辩论

海涛法师说故事全集:15.船长与海神的辩论

15.船长与海神的辩论舍卫国有五百名珠宝商准备入海寻宝,他们的船长是一位受五戒的法师,精通法典要旨,具有道行又辩才无碍。船一入海,海神变成一个夜叉来牵海船,他的面貌丑陋凶恶,皮肤的颜色青黑,身体的形...

无常迅速,学佛不必等明天,就在当下

无常迅速,学佛不必等明天,就在当下

“无常”,是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心,摄化受用的是修行的因”。也就是说,如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种下,何以能最后取得解脱成就的果呢?大家...

清远法师:法藏大师的华严思想初探 一、序言

清远法师:法藏大师的华严思想初探 一、序言

法藏大师的华严思想初探清远一、序言中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精神,即佛陀的大觉悟。...

《妙法莲华经》卷二譬喻品第三

《妙法莲华经》卷二譬喻品第三

妙法莲华经卷第二后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译  妙法莲华经譬喻品第三尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言:‘今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法,见诸菩...