药师坛城“药师禅”下午日常功课

药师坛城“药师禅”下午日常功课:顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉宝月智严光音自在王如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通如来!顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!(三遍)南无宫毗罗大将!南无伐折罗大将!南无迷企罗大将!南无安底罗大将!南无頞祢罗大将!南无珊底罗大将!南无因达罗大将!南无波夷罗大将!南无摩虎罗大将!南无真达罗大将!南无招杜罗大将!南无毗羯罗大将!(三遍)南无药师琉璃光如来,愿我身如琉璃,内外明彻,光明广大,身心安乐。南无勃陀瞿那迷 南无达摩莫诃低 南无僧伽多夜泥 底哩部毕萨咄檐纳摩。日光菩萨陀罗尼注音:ná mó bó tuó qú nà mí ná mó dá mó mò hē dī ná mó sēng qié duō yè ní dǐ li bù bì sà duō dá nà mó 。---加念消解病咒: 唵wèng 室shì哩lī多duō 室shì哩lī多duō 军jūn吒zhà利lì 莎suō缚wá诃hē。【注:日常功课“七”遍为一次修炼】【<回向>】此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。星光“义工”感悟:做为一名修行人一定要包容、谦逊,不要瞧不起人。有很多高功大德,平时日常都是现凡夫像的。例如历史中的:济公、寒山拾得、弥勒菩萨、八仙、道门很多神仙等等。你时刻保持包容、谦逊了,你就会发现:即使是普通人,在你的修行过程中,也许他不经意的一个字、一句话或一个举动,就能让你茅塞顿开,增功长功。所以,我做为一个修行的人,当有人问我:修行的人和没有修行的人有什么区别?我回答道:修行的人总是在忏悔,并自觉纠正自己的错误。

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地藏菩萨成就你的菩提大愿

【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。是善男女等所愿速成。永无障碍。】

佛又跟观世音菩萨说:“复次观世音菩萨,若未来世有善男子、善女人,欲发广大慈心,救度一切众生者,欲修无上菩提者,欲出离三界者。”佛又跟观世音菩萨说,在未来,也就是我们现在这个时候,有那个想修行的、想了生死的、想做善事的善男子、善女人,或者想利益众生的,发大慈心帮助别人、要救度一切众生苦难的;或者“欲修无上菩提者”;或者想出离三界,这都是菩萨,这是发菩提心。

不管男人女人要发菩提心,发菩提心是广大心,就是咱们学《华严经》经常要我们发愿发大心。总的说,救度一切众生苦难,想成佛,或者想离开三界——欲界、色界、无色界,但是这就要去执着,得无执着。

等你有什么力量把这个愿满了,满足了这个大愿——发了愿就想成就,使这愿满,这个愿都很大的——如果自己感觉着恐怖,因为满足不了,那没关系,你就念念地藏菩萨好了。

“是诸人等”,若能见到地藏的形像、闻到地藏的名号,“至心归依”——我们念“南无地藏菩萨”,就是归依地藏菩萨,“南无”就是翻“归依”,你念“南无地藏菩萨、南无地藏菩萨”,念念归依地藏菩萨。

或者听到地藏菩萨名号,诚诚恳恳地归依;或者是用香华、衣服,一切宝贝东西,饮食,供养瞻礼地藏菩萨——以这个供养心、功德心,你前头所发的大愿都能圆满,“所愿速成”。

你不是想救度一切众生,发菩提心吗?你不是想证得无上菩提吗?这个大愿都能很快成就,障碍消失。每天发愿我们的善根增长,就满足了你,地藏菩萨能够加持你,成就你的大愿。

这样做,地藏菩萨能够加持你

地藏菩萨成就你的菩提大愿【复次观世音菩萨。若未来世。有善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形像。及闻名者。至心归依。或以香华衣服。宝贝饮食。供养...