多承担 少负担 生活才会轻安

盆景置于静思堂楼梯间的向阳平台上,由下往上仰视,犹如置身于耸入云霄的高峰中,煞是好看。由于盆栽是人工栽培,石缝中的小树需时时给于水分,加以置于室内,因此自拿回后,必须每日小心灌溉,以防缺水干枯、多水外泄,同时更需数日一更换,让盆栽四面向阳,平均成长。

原本让人赏心悦目的盆景,在繁忙的慈济工作中,只维持短暂的旖旎风光,取而代之的是拥有后的烦恼与负担。担心人在他方无法适时给水,烦恼人在忙中需记住浇水。小小的一个盆景,左右了我们原本自在的生活,那是因为“拥有”,也因拥有而产生负担。生活中因为各种负担逐日累积加重,而让我们身心无法轻安,生活不轻安也是一种苦。

只是要欣赏不一定要拥有,生命中最有意义的是“懂得欣赏”,而不是拥有,真正的拥有也不是“据为己有”,而是“与人分享”,这是生活的艺术,也是生活的智慧。生活中要减轻负担,就要房子住小一点、花草树木少种一点、宠物少养一点、是非少说一点、八卦新闻少听一点、逛街购物少一点 ……… 一言以蔽之,就是生活要简单一点。

过惯了简单的生活之后,我们会发现生命中有许多东西是我们不需要的,我们甚至不必去拥有。但很多人却毕其一生,卯足全力、费尽心思在追求,也因为多欲、多求而自此衍生烦恼。其实我们需要的不多,但想要的却很多,这是人类贪婪的习性,一日不克服就有一日的烦恼。简单的生活会让我们创造出知足的空间,相反的,拥有得太多或欲望太多则会丧失知足的空间。生活因为简单而无形中减少了身心的负担,生活中一旦负担减轻,日子当然过得悦乐。

只是“减轻负担”只做了一半,另一半还要“加重承担”。“加重承担”就是好事多做一点,别人不要做的我们拿起来做,别人不会做的我们做给他看,简单的留给别人做,困难的留给自己,这样我们得到更多学习的机会,别人也会感恩我们。有形的承担是因为做得欢喜,所以不会感觉沉重。无形的负担是因为压迫心灵,所以让人无法轻安。勇于承担的人因为时时接受考验与挑战而踏实成长,精神生活因此向上提升,日子当然过得轻安自在。

我们常说:“佛在心中”。同理,庄严的道场不是在佛堂里,而是在心中。既是一切唯心造,则美丽的风光不是在风景区里,它是在我们的内心里头,此谓之“一叶一菩提,一花一世界。”好山好水既在心中,我们又何必往外求呢?美丽的盆景是个事相,也只是个外在,它再美也没有我们内在风光来得美。盆栽会枯萎,山河会变色,然而我们内心的湖光山色却永远庄严秀丽。因为它不是湖滨公园,也不是四季花园,它是深藏在每一个人内心深处的“心灵的桃花园”。

 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

星云大师:万朵莲花

星云大师:万朵莲花

万朵莲花有一天,为我立传写下《传灯》的符芝瑛小姐,带着祈琳瑛小姐来见我。祈小姐是教美姿美仪的专家,原先对佛光山有许多误解,但是自从看到《传灯》描述我弘扬佛法的种种心愿及艰苦过程,让她感动万分,所以专...

佛教故事:能海大师传:四、译述弘建

佛教故事:能海大师传:四、译述弘建

四、译述弘建一九三二年返沪后,挂单海潮寺,住持厚遇,赠师手杖一根留念。一九三三年初回渝,于长安寺讲《心经》,旋即返蓉。春文殊佛学院请讲《俱舍论》。秋于佛学社讲《华严经十地品》,于大慈寺讲《龙树菩萨劝...

佛教中常说的五眼六通是什么意思?

佛教中常说的五眼六通是什么意思?

佛教的五眼六通:五眼者,一肉眼,持戒清净。二天眼,能分别小乘。三慧眼,能分别二乘。四法眼,能分别大乘。五佛眼,能分别最上乘。六通又叫六神通,六神通包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。...

省庵大师:不净观颂

省庵大师:不净观颂

○佛为贪欲众生,说不净观。观之既久,贪欲即除。可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。有爱皆归尽,此身宁久长。替他空堕泪,谁解返思量?(死想。先作此想,为下九...

真正的爱是什么?

真正的爱是什么?

真正的爱是什么? 问:真正的爱是什么?生根活佛答:真正的爱并不是嘴上说“我爱你”几句美语,也不是跟别人送一些礼物,而是为了爱,把自己的一切都无私与无回报地献给自己爱的人。而且,为了爱,无条件地上刀山...

达真堪布:破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗?

达真堪布:破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗?

达真堪布:破瓦法修成以后顶轮开的缝会合上吗? 问:修破瓦法,头顶如果流黄水是一直流吗?开的缝会合上吗?答:流出黄水的时候,说明已经成功了,就不用持续用功地念了,但不能长期间断,一个星期或半个月修一次...