一位云游的和尚晚上到了半山腰,见一小屋内放光,暗喜有缘遇到有功夫之人,于是推门而入,见一老叟盘坐于炕上,打过招呼便问:施主练的是什么功?老叟答日:菩萨咒。和尚更为高兴,自思自己出家40年,尚末听过有菩萨咒,忙向老叟请教。老叟说:我练此咒60余年,尚未传授过一人。就是6个字:唵、嘛、呢、叭、咪、牛。老叟把哞错念成牛。和尚一听笑了,告以此咒非菩萨咒,乃六字大明神咒,并指出最后一个字不念牛,应念哞(hong)。和尚走后,老叟按更正的去念,总是绕口念不好。
三个月后,和尚又来到这个小屋,心想老叟把牛改成念哞后,功夫当更高了,不料屋内一点光也没有,进门一看,老叟正念大明神咒,最后哞总念不好。和尚满腹疑团,为何老叟念牛有光,念哞反而无光。回庙后求教方丈,方丈说:你出家40年,为何不懂此理?念咒是把心定位,心定后身体的三味真火出来,便有光了。老叟按他的念法念了60年,念得一心不乱,三味真火出来了。你让他一改,心乱了,三味真火便出不来了。
以梨打头有个笨人，头上光秃秃的，没长半根头发。一天一个人拿着梨子对准这光头扔去，一个接一个地，把他的头打得肿了好几个包。笨人不但不避开，反而哈哈大笑。旁边的人见了，就问他说：「你为什么笑呢？」笨人回...
陈坚教授：是法非喻：理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。 陈坚在研讨会发表了题为《是法...
六、假因毁谤圣者，堕无间狱受苦当佛陀住在王舍城的时侯，果嘎勒嘎比丘（提婆达多的眷属之一）住在萨伽玛山，此山的环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬，经常供养他衣物药食等。有一次，舍...
第三卷 决疑论 胎娠差别类胎娠差别类（十二问十二答）问：男女没有交合，就不会生育子女，交合之后才有身孕。请问来投胎的人，是天天守在父母身旁，等着交合时入胎呢？还是偶然遇到了，于是就入胎呢？答：业报因...
漏钟仍夜浅，时节欲秋分。泉聒栖松鹤，风除翳月云。踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。《夜喜贺兰三见访》（唐贾岛）秋分（autumnal equinox），农历二十四节气中的第十六个节...
作为有着浓厚传统文化内涵和悠久历史的一个茶行业，它的商业模式极其传统和落后，规模都很小，盈利能力也很低，但是近这几年，它每年都将近25%—30%的增长，目前的规模已经超过了2000亿。“一个传统行业...
