佛教故事:哲理小故事:人生启示录<二)

四【俞敏洪:与其有钱不如值钱】

有钱的人不一定值钱,比如我们常看到一些富二代腰缠万贯,但除了挥霍什么都不会,这样的人分文不值。但值钱的人早晚会有钱,因为值钱的人都有足可夸耀的某种能力,凭此能力,他不仅可以安身立命,还能积累财富,这样的人甚至连存钱都不需要。

五;【寒山问失得】

我问佛:有人羞我,辱我,骂我,悔我,欺我,骗我,害我,我将何以处之?佛曰:容他,凭他,随他,尽他,让他,由他,任他,帮他,再过几年看他。人生难免要受些委屈和伤害,与其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。

六【什么叫受众】

一个推销员对一家庭主妇喋喋不休,把所有产品优点一一介绍,主妇毫无反应,

推销员最后问到:府上究竟缺少什么?主妇直接了当的说:钱我们总在提受众,什么是受众?其实就是买得起或可能买东西的人。盲目制定营销策略会让你对根本没可能的人用尽力气。

七【试错比前进更重要】

一位年轻人曾问乔布斯:你的智慧从哪里来?乔布斯答:来自精确的判断力。年轻人又问:精确的判断力从哪来?乔回答:来自经验的积累。年轻人再问:那你的经验又从哪里来?乔真诚地回答:来自无数错误的判断。

八【蜗牛精神】

能到达金字塔顶端的动物:一是苍鹰,二是蜗牛。苍鹰是因为它们拥有傲人的翅膀;而蜗牛能爬上去就是认准了自己的方向,并一直专注朝着这个方向坚持,不为道路上的小风景停留下来,它们要的就是最高的位置,看到最好的风景。

九【禅语道】

1不懂装懂是聪明,懂装不懂是智慧。

2示弱而不逞强,示拙而不逞能。

3忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。

4身做好事,言说好话,心存好念。

5大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。

6君子相交,随方就圆,无处不自在。

7智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。

十【管理的弊端】

女孩买了条裤子,一试太长,请奶奶帮忙剪短,奶奶说忙;找妈妈,也没空;找姐姐,更没空。女孩失望地入睡了。奶奶忙完家务想起小孙女的裤子,就把裤子剪短了一点;姐姐回来又把裤子剪短了;妈妈回来也把裤子剪短了,最后裤子没法穿了。管理的弊端就在于:要么都不管,要么都来管!

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我们有什么具体困难、有什么苦难,都可以这样求,求的时候你要发愿。像光目女说要度一切众生,这只是个愿,她当时还是个女孩子,但是这个愿可以导致她行菩萨道,因为她今生发愿、来生发愿、生生发愿,永远不停歇地发愿,永远不停歇地度众生。

我们的眼光不要看得太浅近了,不要看一世、两世,更不要看我们现在当前的富贵、贫贱,不要注意这个。要注意什么呢?现在众生的灾难,我们时时地发愿,念经也好,念佛也好,希望这一切灾难不要发生,乃至于用我们自己的力量,有多少力量尽多少力量。

我们信佛的是这样,但是不信的就幸灾乐祸。如果哪里打架,看热闹的人多得很;听说哪儿发水火了,他就说“我早就知道它该遭殃”。他哪儿知道了?看人家地震了,他自己的没塌,他很高兴幸免了。现在很多人都幸灾乐祸,这也是愿,不过是恶愿。就冲这个愿,非下地狱不可,不管有没有做,这比你亲自杀一个人恶得多。

我希望我们的佛弟子,凡是听到《地藏经》,大家都发愿,愿这个世界消除灾难;听到哪里有灾难,你马上就回向。你念十声“地藏王菩萨”也好,念一部《心经》也好,就只要几分钟,效果如何你不要问。为什么呢?这个效果是你所看不到的,你周围的气氛也都不同了。

听到哪里有难,你马上就回向

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