法华经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’，由此看来，并不需要常常念。如果我们的心已诚到极点，善业更是满到极点，在这种条件下，可以不必常常念，但问题是我们从无始来，所积的生死重罪究竟有多少呢？不得而知，而我们在日常生活中，无时无刻不在造诸恶业，现在虽然能念几句佛，恐怕还不够开销，因此就要常念和多念，才能偿还多生的老帐。
如果说‘只要诚心，何必常常’的理论是正确的，那么大家吃饭总算诚心罢，也只要吃几粒就好了，又何必常常吃呢？假使说吃饭和念佛不一样，我认为事虽有别，理却相同。
要知道念佛的目的，是为了断除妄想；使前六识不攀缘，则第七识就无所执，第八识也无所藏，不执著就不会造诸恶业，当然不会遭恶报。而念佛之法，如逆水行舟，只要停止前进动力(攀缘)，慢慢的即可退回原处，如把船头调个方向，再加上动力(念佛)顺流而下，必能早日到达终点，还我净明！
梁丘据为晏子曰：‘吾至死不及夫子矣！’宴子曰：‘婴闻之，为者常成，行至常至。
戒随念圆慈法师欲修戒随念的人,独居静处,当以如是不毁等之德而随念於自己的戒,即“哈哈!我的戒实无毁、无穿、无点、无杂、自在、智者所赞、无所触、令起於定"。在家人随念在家戒,出家人随出家戒。无论在家戒...
赚钱是现在的成年人都应该具备的能力，如果你没有办法赚钱的话，那就成了啃老一族，而且还会给家人带来很多的烦恼。每个人的财运都是不相同的，有的人赚得到钱也存得住钱，但是有的人赚得到很多的钱，却存不住，再...
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