汉地高僧大德中，其实有许多诸佛菩萨的化现。譬如刚提到的杜顺和尚，是中国华严宗的初祖，他生平神异事迹很多，被称为是文殊菩萨的化身。怎么知道他是文殊菩萨的化身呢?杜顺和尚在世时，道德高尚，不攀外缘，天天日间上山耕地，晚间回寺诵《华严经》，天天都是如斯。(我异常爱慕这种行为，外面上看平平淡淡，实际上对修行极有赞助。修行人就应经久坚持一种行为，不然，今天看见一个上师——“上师您真是如意宝，您有没有教言赐给我?我要开始学!”上师给你讲了今后，过段时间热情就消失了，又要去找另一个上师。在你的平生中，一会儿找文殊菩萨化现的上师，一会儿找观音菩萨化现的上师，一会儿找大势至菩萨化现的上师……天天这样找来找去，最后自己也不知偏向，不知到底学了什么、忘了若干。这种习惯不是很好，你对有缘上师和有缘教法生信的那一天起，直到最后离开世间，应该一向保持不变，使其成为平生的依托，这很重要!) 他手下有一学生，跟他学法有十多年了，刚开始信心很大，但慢慢久了今后，见师父日间种地、晚上念《华严经》，认为这很平常，没有什么可学的，不如到五台山朝拜文殊菩萨，求开聪明。他向师父请求，师父说：“不必去了，在这里修行和去五台山拜文殊菩萨是一样的。”学生不明白师父的意思，几回再三求道：“师父，我已发愿朝山，请您慈悲，了我心愿。”师父见他去意已决，便开许了。临行前交给他两封信，一封给青娘子、一封给猪老母，让他顺便送去。

学生将信收下，急速出发。他按信上的地址沿路打听，找到了青娘子，没想到她是一个妓女。他十分惊奇：“师父怎么会有一个当妓女的同伙?”但信封上明明写的是给她，是以便照样交给她。那个妓女拿过信，拆开一看，说：“我知道了，我的工作已做完，现在该走了。”说完坐着圆寂了。学生认为奇怪，将信捡起一看，信上说：“观音，我现在工作办完了，要走了，你也跟我走吧。”原来青娘子是观音菩萨。可是他还没有觉悟。

他又持续赶路，按第二封信的地址找到猪老母，原来它是一头猪。猪老母接到信之后，用鼻子拱开看看，当场也死了。学生又觉奇怪，捡起信一看，信里写的是：“普贤，我现在工作办完了，要走了，你也跟我走吧。”但这愚蠢的学生，还不觉悟。

后来他到了五台山下，碰见一位白叟，白叟问：“你来五台山做什么?”他回答：“朝拜文殊菩萨。”白叟说：“你师父就是文殊菩萨，你不拜师父，却千里迢迢来拜文殊，真是舍近求远!”说完就不见了。这时他才恍然大悟，于是急速回头，赶紧回去见师父。可是当他到寺院时，师父已圆寂多时。

可见，文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨，分别以不合的方法度化众生，诸佛菩萨的化现弗成思议，在旁生中也有，在妓女中也有，在高僧大德中也有，只可惜很多人并没有熟悉。无垢光尊者也说过：“我在世的时刻，你们对我不一定起信心，我的教法也不一定隆盛。”切实其实，一位具德上师生前常默默无闻、无人问津，学生也不知晓上师的功德，一旦上师辞世，方忆念起上师的伟大，但却再也见不到上师，只留下无穷的追忆与痛恨。

在此懊悔我所犯的一切恶念恶口罪行，懊悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、各位读者;此文若有错谬，我皆懊悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、共戒邪淫、广积阴德、持戒念佛、求生净土!

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