猴年365天药师禅文化传播年「连载357」“法施”分享

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今天和大家分享一经一咒一佛号直入药师法门!初入药师佛法门,如同盖房打地基。地基就如同一个人的根器,如果他的业很重,应先消业障,持三个字或五个字的短咒,咒语很短,易持,就不会起退道心,这样把业消一消,心定下来,才有办法把经读下去。初学佛的人,如果马上要他持诵很长的经典,他或许就没有这样的耐心,你要度他,一定先要让他知道佛法的好处,只要持一个短短的咒语,马上止痛,让他感受到佛法的妙用,有了基础后,再下重药,这时才给他持一经、一咒、一佛号,直入药师法门。一经一咒一佛号是指:以药师法门来说,经是药师琉璃光如来本愿功德经,咒就是药师经中的大咒、中咒和小咒。佛号就是持念“南无药师琉璃光如来”圣号,百遍、千遍乃至万遍。诵经和持咒的不同点:经如同中药,经典里的开示如同中药成分,知道中药很好,但是需要时间去炖、炖好服用,慢慢调养,有一天身体就会好起来。咒语是翻音不翻义,但咒就像特效药,可以达到快速消除痛苦的效果。延伸的说,经就像一条大路,咒语就是路旁的指示牌,不同的经,不同的路,不同的咒语,不同的指示方向。初学者先持咒后诵经,这是一个方法:如果一个人在贫病中,各方面条件不俱足,你要给他持咒,先达到止痛的效果,等到他不痛了,才有办法持诵经典。如果是一般人,亦可以从经入门,知道路怎么走,再持咒,那就是所谓的中药和特效药。所以要分两个阶段来说。咒语因人而异:咒语因人而异,视个人的根器而定,但不论是什么咒语,只要是佛菩萨的咒语,都是真实语。但各别佛菩萨发的愿力不一样,如同一间医院里有不同的专科医生。同样的,不同的咒语有不同的功能。如同不同的专科功能。例如脾气不好的人,忍辱不够,相对的,在人、事、物处理方面有所缺乏,这时你要给他一个开启智慧的咒语,固执不易相处的人,你要给他持心经、金刚咒乃至观自在菩萨的咒语等。药师法门里,大咒、中咒、小咒是指:大咒又称大解结咒(十二药叉大将名就是大解结咒)。中咒是药师灌顶真言。小咒是咒心:鞞杀逝、鞞杀逝、鞞杀社、三没揭帝、娑哈。……今天分享到这里,明天继续和大家分享!●顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!敬请关注药师坛城网站www.yaoshitancheng.com【<温馨提示:猴年365天2016药师禅文化传播年是从农历的大年初一开始>】

“坛城”顾名思义即佛的殿堂。

药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地,具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。

回向:此福愿得一切智,催伏一切过患敌;生老病死犹涛涌,愿度有海诸有情。

愿以此功德,遍及于一切,我等与众生,皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦,得一切乐。

星光“义工”温馨提示猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享,只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享,大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!药师法门(药师禅)“法施”时应遵守戒律,对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施,否则失去对佛法的尊重。

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