证阿罗汉果最快的方法

一群商人共同搭船出海,不幸发生海难,除了一人以外,所有人都丧生了。这唯一活命的人抓住一片木板,最后漂流到输帕罗卡港。上岸后,他用一片树皮遮住身子,坐在人们可以看得见的地方。有些过往的行人给他食物,有些人则以为他是圣者,而向他致敬。另外有人给他衣服穿,但他却不接受,因为他害怕穿上衣服以后,人们会降低对他的敬意。同时,有些人认为他是阿罗汉,他也就自以为是阿罗汉。因此,人们称呼他“婆醯迦达如斯亚”。

大约在这时候,他某一世的朋友摩诃布拉玛看见婆醯迦误入歧途,觉得引导他回正道是自己的责任,所以在晚上时候,摩诃布拉玛就去找婆醯迦,并告诉他:“婆醯迦!你还不是阿罗汉,更重要的是,你还没有成为阿罗汉的德行。”婆醯迦听完朋友的话,抬起头来:“是啊!我必须承认,正如你所说的,我不是阿罗汉。我现在明白自己犯了大错。但是,究竟在这世间上,谁是阿罗汉?”摩诃布拉玛就劝告他去舍卫城,请佛陀助他一臂之力。

婆醯迦明白自己犯了大错,非常沮丧,就直接到舍卫城去见佛陀。后来,他看见佛陀和比丘们正在化缘,就很恭敬地跟上去,请求佛陀教他佛法,佛陀告诉他,现在正在化缘,不是说法的时间。

“尊者!没有人了解你我生命中的危险,所以请教我佛法吧!”婆醯迦继续恳求。

佛陀知道婆醯迦的程度无法了解佛法,而且,婆醯迦刚才长途跋涉,骤然得遇佛陀,内心正雀跃不已,所以无法立刻接受佛法。佛陀不愿在这种情况下立即向他说法,而希望等他内心平静下来时,再向他说法,他也才能心领神会。但婆醯迦仍固执的恳请,佛陀只好站在路上对他说:

“婆醯迦!当你看东西的时候,就只看见那件东西;听声音的时候,就只听见那声音;闻、尝、触任何东西时,就只是闻、尝和触那东西;想事情时,就全神想那件事情。”

婆醯迦如法奉行,同时因为全神贯注,他的过去善业现前,而证得阿罗汉果。他于是恳请佛陀允许他加入僧伽,佛陀要他先准备三衣、钵和比丘必备的东西。但当他出去筹备的时候,却被一只动物攻击致死。后来,佛陀和比丘进食完毕后,在路上发现婆醯迦的尸体。佛陀要比丘们把他的尸体火化,把遗物供养在浮图中。

回到祇树给孤独园时,佛陀说婆醯迦已经证入涅槃。佛陀并且说婆醯迦是最快证得神通的人。比丘对佛陀的说法感到困惑,就问佛陀,婆醯迦在何时、如何证得阿罗汉果。佛陀说:“婆醯迦在路上听我说法时,就证得阿罗汉果。”比丘却怀疑怎么可能只听几句法语就能证得阿罗汉果。佛陀说:“法句或说法时间的长短与证果快慢无关。”

摘录自《法句经故事集》达摩难陀法师著 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

佛教故事:海涛法师故事:偷米的人

佛教故事:海涛法师故事:偷米的人

偷米的人一对穷困的夫妻,过着清苦的生活,三餐都是吃甘薯度日,很少吃到米饭。有一天,太太回娘家,几天都没有回来,先生很是着急,就跑到岳父家,想把太太接回来。一进岳父家大门,看见几个工人正捣米,他就顺手...

佛教故事:佛经故事:僧人为保护鹅遭毒打,鹅竟这样报恩!

佛教故事:佛经故事:僧人为保护鹅遭毒打,鹅竟这样报恩!

释迦牟尼佛住世的时候,发生过一件令人感伤的事情。一天,有一位比丘拿着钵盂去乞食,随缘而行,来到一位珠宝师家门口。当时,珠宝师正在为国王穿一串珍贵无比的珠子,看见门口有一位出家人来乞食,就放下手里的珠...

星云法师:六和敬

星云法师:六和敬

僧众是住持正法的使者,正法的久住,要依靠和乐清净的僧团始能实现,而僧团的融洽健全,又以和合为基础。所谓「和合」,即指「理和」与「事和」,亦即僧众在真理与行事方面都能和谐相处的意思。佛陀住世时,领导的...

衍慈法师:因果可畏

衍慈法师:因果可畏

因果可畏衍慈法师山林猛兽,令人生畏惧,但猛兽只可伤人于一时,不致于误人心智。误人心智的,往往是因果,是故说虎虽可畏,因果更可畏。 古时有位通慧禅师,当小沙弥时,有一次去打水,刚好有个卖鱼人在身边经过...

法云法师文集:高寿有方

法云法师文集:高寿有方

高寿有方法云法师曾看过电视报道,在台湾东部花莲的瑞穗山村里,有位一百一十多岁的人瑞还活着。而且很健康,每天亲自扫地洗衣,除了有点驼背之外,身体非常硬朗。当电视播出老人脸部特写镜头时,深皱的皮肤,显示...

六度,即六波罗蜜:布施 持戒 忍辱 精进 禅定般若

六度,即六波罗蜜:布施 持戒 忍辱 精进 禅定般若

波罗蜜是梵语,意为到彼岸。1、施度----布施度悭贪:分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施,能对治悭吝贪爱烦恼,与众生利乐。2、戒度----持戒度毁犯:包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法,...