星云大师:修持如调弦

修持如调弦

二百亿耳随佛陀出家以后,由于太过精进修持,用力过猛,渐渐感到疲累不堪,觉得佛道难成,生起退心。有一天,他终于受不了,低着头请求佛陀原谅,因为他想回到世俗里去。原本以为会遭到一顿喝斥,没想到佛陀慈悲地问他:「过去你没有出家以前是从事什么行业的?」

二百亿耳恭谨地回答:「我是一个音乐家,擅长弹琴。」

佛陀又问:「如果琴弦绷得太紧,你弹的结果会怎么样呢?」

「一弹就会断掉。」

佛陀再问:「如果琴弦太松,又会如何呢?」

「琴弦如果太松,无法奏出音乐。」

佛陀说:「这就是了,二百亿耳,修行也是如此,太过精进勇猛,就好像琴弦绷得太紧,容易折断;但是如果我们修持不够认真,贪逸懈怠,就好像琴弦放得太松,无有是处。你过去的修持崇尚苦行,矫枉过正,但是回到俗家,生活在热烘烘的掌声之中,也容易乐极生悲,真正的修道生活要懂得调和苦乐,安住在中道里面,这个道理你懂吗?」

「啊!原来修道就像是琴师调弦。」二百亿耳言下大悟,于是重回僧团,遵照佛陀的指示修行办道,果然大有所获。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

凉拌茄子

凉拌茄子

材料:细长茄子一斤、姜末、蒜茸。少许、酱油、麻油、适量。 做法: 1、细长茄子隔水蒸5分钟蒸熟后,(出锅看看,要颜色完全变了,记住一定要蒸透)再撕成条装盘。 2、吃时把姜末...

钟茂森博士:《孝经》研习报告(第一集)

钟茂森博士:《孝经》研习报告(第一集)

钟茂森博士:《孝经》研习报告(第一集) 尊敬的各位老师,各位大德,大家好!茂森今天跟大家一起来学习儒家十三经之一的《孝经》。我们这个讲题是「古代帝王和谐世界的法宝—《孝经》研习报告」。为什么我们用...

简释南无阿弥陀佛

简释南无阿弥陀佛

简释南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛是梵语的音译,南无是归命的意思,是归依佛的教导,把自己的性命归依于佛,表示很忠心,很孝顺的意思。阿是没有的意思。弥陀是限量的意思。最后佛是极聪明人的意思。阿弥陀佛是一位佛...

学佛基础-《入法门论》科解(四):受用前行

学佛基础-《入法门论》科解(四):受用前行

《入法门论》科解(四):受用前行阿王諾布帕母 著 多扎信雄仁波切 科解一、受用之义:(P.95)(一)修炼功行二法产生法益觉受(二)得佛法加持力增益福慧功德灌前熟读,领悟论意二、受用生處:(一)身業...

佛教故事:百喻故事广释:32、卖棉偷金

佛教故事:百喻故事广释:32、卖棉偷金

32、卖棉偷金人类有一点点的善性善行唯恐人不知道,有一点点的恶性恶行唯恐人知道,所以都隐藏起来。平常看不出来,一有了机会就露出来他的劣性、劣行。善性亦覆如是。人本来有善性恶性的两面,只是善性多、恶性...

佛教故事:佛典故事:五百弥猴敬塔生天因缘

佛教故事:佛典故事:五百弥猴敬塔生天因缘

五百弥猴敬塔生天因缘释迦牟尼佛在罗阅祇国时,曾请须漫尊者带着世尊所剪下的头发及指甲,到罽宾国南方的一座山中建塔供奉。这座山里住着五百位罗汉,素来渴望能亲承佛陀教化,却苦无因缘。如今佛陀的发爪在此,犹...