神目如电:是你的,丢不了

民间传说: 老天有眼

话说古时候,我村有个胡财主,虽长的一幅好面相,却为人刁钻、刻薄、狡诈。常常干些坑蒙拐骗见不得人的勾当,挣得了万贯家财。虽如此,却有不顺心的为难事。他膝下有一独生子,娶了个娇滴滴的媳妇儿。只要一提起儿子儿媳就会把他气的够呛。咋回事呢?儿子嗜好赌博,儿媳懒惰又好吃,按常人讲,儿子儿媳好吃懒做不成性。

为了眼不见心不烦,在村外买了一块地,盖了一座院落,准备让儿子儿媳居住。房子盖好了,让儿子儿媳俩人搬到新家去过日子。天有不测风云,没想到,小夫妻二人刚搬过去,当天夜里就衣衫不整地从新家慌慌张张地逃出来。原来里面闹鬼,可把二人吓坏啦!从此,新家空了起来,卖又卖不了,住又不敢住……这又成了他的另一块心病,咳——

时日不长,胡财主得个促病死了,不久老伴也随他去了。好好的一个大家主儿就落在了不成性的儿子儿媳手里。起初俩人还挺高兴,哪个逍遥哟,哪个自在哟!该大吃就大吃,该大喝就大喝,该赌就赌,总之该出手时就出手……

好景不长,父辈留下的财产被俩人挥霍的干干净净,这下傻了。他们又把主意转到那闹鬼的新家身上,想归想,没人买,人家总是说,甭说用钱买,白给都不要。是呀,谁敢跟鬼住一块呢!

后来,请到一位相士,为他测字算卦。相士告诉他,只有等机会把那新家白送给别人,人家又敢在此居住的话,才能化解目前的困境。

等过了些日子,村里来了俩个逃荒人,一男一女夫妇俩。眼见天色将完,二人要找落脚处。他听说后,赶紧前去找到那逃荒人,说:“我家有一处院子,就是闹鬼,你们要是不怕鬼敢住的话,我分文不要,就把它送给你们啦。”起初,人家不信,后经村里的乡亲作证,俩逃荒人才信意为真,不得已,住到那里,打算安家落户。

这俩个逃荒人男的姓王名石,村里人就叫他们王家夫妇。当天晚上住下后,妻子听说这里闹鬼,有些害怕,直往男人怀里钻。王石一个劲的安慰,:“怕啥?身正不怕影子斜。为人不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。”说归说,他心里也有点玄,长这么大还没见过鬼啥样,听说怪吓人的,要真是那样……想着想着,他的后背也起了晾意。

正在王石忐忑不安之际,突然,本来没有风的天气,院子里就象刮起了大风一样,“呜——呜——”响了起来。鬼来了!吓得妻子更是往王石怀里钻,王石的脊梁沟里直冒晾气,心里嗵嗵起来。他强打精神,坚持着。忽然,有声音在窗外响起:“终于把这家主人给等来了,我俩也该回去交差啦。”“哪咱们是否向该家主人告个别?”“可别,瞧咱俩这长相,要把人家吓坏了,阎王怪罪下来,咱们这当小鬼的吃不了兜着走!”“那好,咱俩回去交差去。”不一会,外面风平浪静,寂静无声,一切静悄悄……王石一夜没谁,窗外那俩小鬼的谈话让他丈二和尚摸不着头脑。他仅仅明白,小鬼是说,他是这家的主人,可又为什么呢?

次日一早,外面不远处聚集了不少乡亲,都来看热闹。这个说,“昨天夜里准把二人吓个够戗,那有不怕鬼的!”那个说:“可能吓的没到半夜就逃跑了。”有的还说:“是不是吓死啦?”总之讲啥的都有。王家夫妇从家里一出来,人们蜂涌而至,围上去问这问那,询问端由。王家夫妇微笑不答,只是说,以后就在此安家落户了,望各位相邻照顾。

上午,王家夫妇收拾院落,清理房舍。在某隐秘处发现了一个封口小瓮,打开一看,好家伙,原来是一瓮银元宝!当下夫妇二人商议,这钱财不是自己的不能窃为己有,应该归还胡家夫妇,于是夫妇俩抬上那瓮银元宝前往胡家送去。

且说胡家夫妇正在家里高兴呢,闹鬼的房子终于有主了,这下我们又有好日子过咯!这时,王家夫妇来到家里,等人家说明来意,把胡家夫妇乐了个半死。等王家夫妇走后,胡家夫妇打开瓮盖一看,气了个半死。原来瓮里面哪来的元宝呀,净是一些石头块。胡家夫妇怒火冲天,怒不可懈,抬起那小瓮直冲王家而来。他俩冲到王家墙外,也不进门,从瓮里拿出那一块块“石头”狠狠的向王家院中丢去。一边丢一边嚷:“给你家这银子,给你家这银子……”

王家夫妇正在屋里忙呢,听到响声,出来一瞧,只看见一锭锭银元宝打墙外飞进来,落在地上。等胡家夫妇骂够了,走了,王家夫妇还在纳闷呢。

晚上,王石做了个梦,梦到父亲来了,父亲对他说:“吾儿,今个白天发生之事为父一清二楚。莫为这瓮元宝为难,他应该是你的啊。”王石不解,问其原由。父亲便将其来龙去脉一五一十,原原本本道了个详细。

原来,父亲王员外是个精明能干又心地善良之人。凭着自己的能耐干出了一番事业,在当地成了很有名气的大财主,因为人厚道,乐于助人,被百姓送个绰号:王大善人。一次,在生意上结交了一位胡姓朋友。二人相识后,越谈越投缘,越谈心越贴,后来结拜为异姓兄弟,成了无所不交的好友,于是二人合伙做起生意。常言道,人逢喜事精神爽,生意做的很红火。可是好景不长,那胡员外起了歹心,把二人做生意的老本席卷而逃。父亲忍受不了打击,气的吐血而死,不久母亲也相继而去。父亲又告诉他,这家院落和这瓮元宝正合胡员外偷拐的咱家钱财的数目,不必推辞,理当享用,受之无愧。

这时王石终于明白了,为什么父亲含恨而死,并在母亲也死后,本地发生大旱灾,庄稼颗粒不收,落的到处逃荒的根由了。

从此,王石夫妇在我村落户,他们用自己应得的家财过起了幸福安康的日子。让人羡慕的是,他们的光景如有神助般的越来越兴旺。他们时常发善心周济日子拮饥的穷人,当然也忘不了胡家夫妇。可喜的是,胡家夫妇在王石夫妇的影响和带动下,改掉了很多旧习,渐渐的也会过日子了。虽说不太富裕,却也能过的去……

这正应验了老百姓常说的话:是你的东西丢不了,不是你的别争,争也争不来。老天有眼,神目如电,看来还真是这个理。 

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《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,求而不得时,所思所想就容易变成执著。

一旦有了执著心,内心就有了挂碍,没办法获得自在。所以说要做到心无挂碍很难,尤其在现实,人的牵挂和负担很重,工作、家庭、生存的竞争,生活的压力,环境的压抑,都让人的身心时刻处于紧张状态,很难放松下来。

归根结底,心里的负担重、牵挂重,是因为我们向外的攀求太多了。期求事业成功,生意兴旺;希望父母、伴侣、孩子完全符合自己的喜好;梦想财富加身,越多越好;或者总想从别人那里得到更多——整天计算着这些,当然不可能有放松的空间。

更何况世事又是十之八九不如意,求的东西越多,失望和痛苦也就越大,如此这般,该上哪儿去找自在?

一个人白天工作时心神不宁,吃饭味同嚼蜡,晚上睡不好觉,噩梦连连,人际上也处得很紧张,那就说明他心里有很多的思虑,很多的欲望,这样的人往往心眼小,看不开,不能通达,身心也难以安住。反过来,内心通达的人,遇到什么事都不会慌张,好事也好,坏事也罢,都不会念念不忘,没有什么能够真正地动摇他,束缚他。

这样的境界就好比《心经》里另一句话所描述的那样:“无有恐怖,远离颠倒梦想。”心里头没有挂碍,所以没有恐怖,不会用“颠倒”的观念去看待世事人生,任何时候都活得坦然、自在。

当年四祖禅师到南京的时候,看到山上的气与其他地方不同,就知道有高人在那里。山中住的是一位叫懒融的禅师。他住的地方,竟然有老虎替他看门。平日他也不用自己做饭,因为有天人给他送饭。

两个人见了面,就互相参禅,参到很晚。四祖睡觉时打鼾。懒融禅师听到呼噜声,睡不着。他醒着时,发现身上有虱子,就把虱子抖到地上。天亮之后,他对四祖说:“咳,什么祖师,一晚上打鼾,打我的闲岔。”四祖道:“打闲岔?你把虱子抖到地上,害它摔断了腿,叫了一夜,还打我的闲岔呢!”

呼噜响着,还听到虱子叫,这就是功夫。四祖之所以有这种“功夫”,是因为他的修为已经精深到“心无一物”的境界。一定是人的心里有什么不好的东西存在,然后生活、情绪、人际才会出现问题。如果内心干干净净,不留一物,那么任何事都不会成为你的障碍。

现在有很多人,心里头很怕啊,有很多的恐惧,害怕权力不能长久,金钱不能长留,生命无法永恒。其实,这些“怕”都怕得没有道理。任有多少能耐,谁又能永远地留住权力、金钱和生命?谁都留不住。

既然无论如何也留不住,那又何必害怕失去这些东西。明知道这世间的一切都无法永恒,偏要死死攥在手心里,不肯放手,这不是自寻苦恼么。可是偏有许多人被贪欲蒙蔽了心智,不能够明了这个很简单的道理,以至于时刻在恐怖和颠倒之中,活得沉重,烦恼多多。

古人说“日有所思,夜有所梦”,如果我们白天有很多的贪欲、追求不得实现,心里头累积了很多的害怕、恐惧,晚上睡觉的时候,很可能就会做噩梦。我不会解梦,但是偶尔听人提及自己的梦境,多少也能从梦中的情形推断出这个人当时的心境。

比如,一个人总是梦见自己身陷迷宫,怎么也找不到出口,这很可能就代表着这个人内心的迷惘和无路可走;若有人经常梦见自己遭遇很恐怖的灾难,这就意味着在他的意识里,隐藏着很多不好的念头,他的内心不够净化。

假如说,我们真的有全然的善心,用全然的善念去对待一切人事,不苛责,不抱怨,不贪求,让心中三分田地,平平坦坦,不负人,不负己,少些计较,欢喜度日,那我们心念深处的噩梦就会消失不见,生活能少一点焦躁恐惧。

“心无挂碍”的意思是什么?

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