念佛奇迹:内脏烂了几个洞,梦中被补好了


转载:我是在2004年信的佛。那时的我,是一个脾气不好、老是与父母顶撞,而且顽固的无神论者。

由于我老在外面吃饭,所以很早就得了乙肝,其中,大三阳的时间长达六年之久!

由于病情非常严重,所以什么药都吃了,也什么效果都没有了,已经开始腹水,并且天天头痛愈裂,而且晚上睡眠时有幻觉产生。

我心中有一种不详的预感,感觉自已一生应该就要到尽头了,我说不出来的伤心。

我因为得了如此恶病,结不了婚,也找不到工作,家里一贫如洗。

母亲身体坏到了极点,糖尿病,高血压,心脏病,风湿,浑身疼痛,主要就是头痛病,有三十多年的历史,吃了三十多年的头疼粉,所以,胃也因为长期吃药吃坏了。

由于我病的很重,并且已经因为肝病越来越严重,产生并发症,每天头疼的打滚,脑子也非常混乱,所以不知道该怎么办才好。

有一天,我在看电视的时候,看到一个电视上在放到一个寺庙的境头时,里面有一些和尚在念“南摩阿弥陀佛”。

我当时头疼,而且思维混乱,所以听到这个声音有一种舒服的感觉,于是,我有时间念一念,其实主要是为了集中精神,免得大脑混乱而已,完全是在根本就不懂佛法的情况下念的。

可就是这么一个无所谓的态度,奇迹依然发生了!

我念了几天之后,有一天做梦,真的梦见了一个房子,里面有一些穿了袈裟的和尚在转圈。

过了一段时间,一直没事做的我,突然接到了一个新开业的商家要我去帮他做促销的活动通知,可以赚不少钱。我马上就去了。去了之后,便把我带到了市里,可是由于对方要去开会,所以把我一个人留下了,并对我说:你自已在城里玩一会儿吧,我们有事,要到八点半才回去。

我一个人就到处转,转到一个胡同里,看到了一个信佛的人,在那儿免费送善书,有二本,并且不停的劝我看看吧。我一想,反正不要钱,就拿吧,就这样,我就把这些书拿回来了。

到了晚上,我睡在床上,翻开看了起来,不知道是不是我善根成熟了,我看到之后,对比我的一生,我觉得那上面说的是如此的正确,也为将来可能的恶报所恐惧。

反观我的一生,我之所以落到今天这个地步,全是咎由自取。

我当夜就决定痛改前非,要好好做人,活着就要多做点好事。

所以,我以后每天到社会上去,非常留心地观察别人的难处,只要有需要我帮助的,我一定绝不推辞。

时间久了,就有变化了。

由于业力缘故,我是老做恶梦的,老是梦到自已到一些很不好的地方,总有一种恐惧感,老是感到自已到了一个到处发着暗红色光的地方,现在知道了,那是饿鬼道和地狱道。

可是,后来就不同了,我在梦中看到一个非常漂亮的五彩的球向我飘来,美丽无比,言语不能形容,我从来没有做过这样的美梦,以前那不是梦到恶鱼,就是恶鸟来吃我,或是蛇这些东西。

看来是做好事起了一些作用,所以我做的很精进。但是做好事,要看机缘,不可能天天到大街上去等吧。

我在看书的过程中,知道放生、戒杀也算一件好事,而且放生的人不但免下地狱,这一生死后,还可以得到升天的好报,当时人也有点贪心,也希望可以死后到天上去享福,不知道神仙也堕落的时候。所以当时我决定放生,因为放生可天天做,而我想早日集满三千善事,好升天享福。

当时我非常积极,因为觉得自已活不多久,我那个发心真是诚到了极点,每天早晚念佛五千声,每天都一定要放生,最少也要有一千个,我已经顾不了那么多了,我每天给佛磕头一定要跪着,念佛也要跪着,每天跪着请求上天原谅我的过错。如果觉得自已哪个头磕的不够好,我就重磕。

我觉得我的每一声佛号,每一个头都必须磕到诚心诚意。

因为我想,只要我一心的念佛,加上这些善业,死了可以到西方,比人间好多了,也没有怕的了。

我每天早上很早就起床,到街上看到了一些卖鱼的,我花了一块钱买了一些小鱼,放到了汉江里。我家住在汉江边,放鱼很容易,所以,以放鱼为主,这样坚持了大约一个星期。

有一天,我在玩的时候,一个朋友不知从哪弄了一只鸟,他对我说:想不想喝鸟汤?

我一惊,问他,鸟从哪来的,他告诉我,有人在河树林中张网捕鸟,但是人有时不在,我们可以捡现成的,我一想,这样的杀业太可怕了。于是我就说:你带我去看看吧。

我们一起到了树林,那张网好大,上面有一只鸟已经就范了,我们三下五除二的把网掀翻了,把鸟给救下了。在我的再三请求下,让这重回大自然了,当然,网也不让别人放在那儿了。

就在那一晚,我很安心的睡着了。长期失眠的我,一下子不失眠了!我梦见自已在完全由黄金所长成的稻田中穿行,景象之美,难以言喻。

这一下子,极大的激发了我放生的热情和信心。于是,在连续长达半年的时间中,我一天不断的放生,一天比一天放的多,不论刮风与下雨,我一天不断。

也由于善根福德因缘,我开始念佛,并且在很短的时间之后,可以做到一心不乱,并且保持二十分钟以上。

我的病,也奇迹般的不药而愈了。

有一天,我在睡着了之后,梦到到了一个地方,里面人笑着看着我,并对我说:

“你以前老是不做好事,所以身体才会不好,运气也不好,现在,你做了这么多的好事,所以,你的病好了,你看你的内脏以前烂了几个洞,现在我们替你补好了,不过,这个几个洞还没有完全愈合,你还要多做好事。”

过了几天,我去医院检查,病真的好了!长期的肝痛消失了,头痛也没有了,恶梦也不做了。那个高兴呀!

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业行的体相差别,非常深广复杂。但一切业行,以十业道为根本。十业道中有善有恶,恶的名十恶业道,善的名十善业道。十恶业道即:杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。与十恶业道相反则为十善业道。

五戒中的妄语,实则含摄不两舌、不恶口、不绮语之三善。两舌是挑拨离间;恶口是毁谤攻击、骂詈、讽刺、刻薄语言等;绮语是花言巧语,言不及义等语。可知五戒概括了十善的身语二业的七支善戒。至于意业所属的贪欲、嗔恚、邪见三支,如不假身语二业的表现,便不成其为善恶之造作。意业三支,由身语七支所摄受,意业支配身语二业,身语二业表现意业,意业不能不假身语二业而有所造作。身语二业,若无意业为其造作恶的主宰,所造恶业。亦不成重罪,甚至无罪。所以,五戒即具十善。

五戒中的不杀生、不偷盗、不邪淫,即十善中的身三业,为救生、布施、梵行。五戒中的不妄语,即含摄十善中的口四业,为诚实语、和诤语、爱软语、质直语。五戒中的不饮酒,可为十善中的意三业,即为不净观、慈悲观、因缘观。因酒能令人昏沉迷惑而失理智、贪、嗔、邪见亦为如是。

■十业之果报

行十不善业的果报,在《华严经》中说得非常明了。即:十不善道,是地狱、畜生、饿鬼受生因;十善业道,是人天因。十不善道,上者地狱因、中者畜生因、下者饿鬼因。

行十善道,能成就人天乃至无上菩提。修持五戒十善,有出离心,方可证得贤圣果位。如果但求人天福报,或其戒力薄弱,可不堕于三途,待因缘成熟,发出离心,越出三界。或持一二戒,亦可保住人身。以其所持戒力强弱,决定果报之殊异。

满持五戒,可生欲界第六天,多半是生到四天王天及三十三天。生色界及无色界为禅定之力,非此能得。作为佛弟子不应求人天福报,应求出世无漏圣果。

五戒与十善有什么关系?

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