索达吉堪布:不能将空器供在佛堂上
《闲谈问答录2》
问:供灯的功德文里说:“不能将空器供在佛堂上。”但我们外出办事、晚上睡觉时,如果灯油燃完了,空的灯器摆在佛堂上,这样会有过失吗?
答:如果不是故意的,这不会有很大的过失。
以前,米拉日巴尊者供养马尔巴上师一个空的灯器,后来,虽然他的修行获得了成功,有了很大的功德,但因为供养空器的原因,他感召了饥饿的果报。
所以,灯燃完以后,暂时放在哪里是可以的,但不要一直空放着,还是弄干净,放一些灯油,重新点亮。
《闲谈问答录2》
问:供灯的功德文里说:“不能将空器供在佛堂上。”但我们外出办事、晚上睡觉时,如果灯油燃完了,空的灯器摆在佛堂上,这样会有过失吗?
答:如果不是故意的,这不会有很大的过失。
以前,米拉日巴尊者供养马尔巴上师一个空的灯器,后来,虽然他的修行获得了成功,有了很大的功德,但因为供养空器的原因,他感召了饥饿的果报。
所以,灯燃完以后,暂时放在哪里是可以的,但不要一直空放着,还是弄干净,放一些灯油,重新点亮。
铃木大拙教授:丛林生活的现代意义[日] 铃木大拙著 何燕生译一、问题所在丛林,又称僧堂、禅堂、道场,即教育禅宗僧侣的场所。佛教其它宗派也有各自不同的僧侣教育机构,但是,它们都是以仪式修习、知识训练为...
阳善、阴德 何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。阴德,天报之;阳善,享世名。名,亦福也。名者,造物所忌;世之享盛名而实不副者,多有奇祸;人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发...
过去,在印度,人与人之间因为物质的多少分配不同,而产生等级观念,并且非常悬殊。 其中有一族最贫穷,也就是最最低下的、被人瞧不起的首陀罗族,他们大多以做奴婢、或做奴隶为生,要干最苦最累的活,还受虐待。...
在佛教理念当中,如理如法的放生活动其实质是集合众人愿力,消业最速的一种行为。因为自己本愿所发之慈悲心而自己出资买命放生救渡一些即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生,这样的行为简单的进行一次便能够得到深...
(1+0.01)的 365 次方等于 37.7834343328(1-0.01)的 365 次方等于 0.0255179644上面的两个算式给予我巨大的警觉 永远不要小看 0.01 引起的变化 ,同...
无爱即无忧是一副对联,青花瓷字,镶在两片大板上,显得很突出,字体属草书,约是清朝中叶烧制的。问价钱,不便宜,心想以后看着办。过了半年,迁新居,又路过那家艺品店,青花瓷字对联犹置于店中壁边,我再问一次...