全身心接受佛陀法露，竭尽全力依教奉行，才叫珍惜
珍惜二字对那些真正依教奉行的修行人来讲，都明白它的真正含义，而我是一个佛学知识非常浅薄的人，对“珍惜”的理解一直都是肤庸之极还不自知，直到我学习了拉珍圣德的《珍惜》一文。
一个放生的因缘我走进了如来正法，这之前我姑姑家年仅52岁的二哥去世了，葬礼之后的一段时间里，我的心情一直不大好，我觉得二哥还那么年轻，在北京的生活条件又那么好，怎么说没就没了呢？进入到如来正法后，才明白这都是自己的因果始然。
虽然知道一点因果道理但是当时我还不相信有六道轮回，听说通过学佛可以救很多的人，冲着这一点我接受了，因为我不想有更多的人像我二哥一样。起初我很认真几乎让做什么就做什么，而且坚持只要有时间就恭闻最少一盘法音，我自觉这样就称得上懂得珍惜了。看到拉珍圣德的《珍惜》后，我才知道自己对珍惜的理解多么肤浅，对佛陀亲说法音的来之不易、对法音到底有多殊胜珍贵完全朦朦胧胧。尤其看到文中关于一劫的概念，我震惊不已，我才知道自己拥有怎样的因缘福报，值遇了怎样的殊胜法缘。
文中引用的《璎珞经》中释迦佛陀告知大众：“四十里城。满置芥子。百年去一。去芥子尽。名为一劫。”
我的天呐，这是什么概念？一劫到底有多长简直无法想象！从迦叶佛出世到释迦世尊出世相隔了一劫，从释迦世尊到弥勒佛出世又是一劫，而佛住世的时间却是那么短，比如释迦世尊说法才四十九年，五百年弘法期，一千年像法，末法一万年，尔后佛法于此世界灭尽直至弥勒佛出世。在释迦世尊涅槃后的两千多年里虽然偶有古佛化身而来，却极少真身降世，尤其末法时期，更是难值难遇。可是意想不到的是南无以始祖报身佛以大悲愿力降世娑婆，于无际黑暗中展显唯圆满佛陀方能具足的完美量境，广说无量甚深法义。而这原本不是末法众生所应有的福报，是借助了南无原始古佛无量的功德之力、大悲菩提力而增益了众生的福慧资粮，才让佛陀的法音响彻在这个黑业深重的末法时代！多么稀有，多么难得！说是百千万劫难遭遇一点也不为过！更何况末法时期妖邪骗子横行，凡夫充圣遍布，诈骗好人，众生想求正法更是难上加难，所以说能学到佛陀原汁原味的佛法闻到佛陀亲说的法音是何等的稀有难得！
我惭愧至极，自己之前的所谓“珍惜”哪里谈得上什么珍惜！我懊悔自己懂的太少，懂的太晚，如今深感如此难得的因缘福报如果不真正珍惜，实在不配拥有！事实就是如此，佛陀随众生福报因缘而来，同样会随众生法缘尽而去。释迦世尊即如是涅槃，所以我们众生必须珍惜，否则就会错失法缘遗恨千古。
如今学习圣德的文章我也终于知道到底怎样才叫珍惜？珍惜“不是每天焚香顶礼、恭敬供养叫珍惜，不仅仅是一句赞叹的话和恭敬的聆听叫珍惜，是真正的如法照做，依教奉行，竭尽全力将我们自己与如来正法融为一体，让自己被佛陀的法义浸润、改变直至成就解脱，不枉费佛法，才算是珍惜。”
是啊，珍惜是全身心接受佛陀法露、竭尽全力依教奉行，为此我真诚地做了忏悔，按照七法重新如法闻受法音，于2021年的11月开始系统学习。决定认真恭闻法音的念一生起，我立马精神百倍，可以连着恭闻4到5盘法音不用休息，也不昏沉，太开心了。记得我恭闻第一盘法音的时候，一直听到里面有流水的声音，我当时就想这是怎么回事啊，是在洗我内心的脏东西吗？后来再闻法就没有了，现在想想这难道不是佛菩萨在给我信心吗？而我也确实受到了加持，这么多年来，我的心脏不好，睡眠不安，如今都已经恢复正常，佛菩萨真的太慈悲了，只要我们真正相应，佛菩萨时刻都在我们身边，从来没有离开过，发自内心的感恩！
佛法如此殊胜如此难得，珍惜吧同修们，好好修行没有时间浪费了，南无羌佛亲说的《极圣解脱大手印》中讲到，“观思鉴虑我今拥有暇满人身，更逢佛陀正法，而只此一生哦，除了这一世，以后再也学不到真正的佛法了，事实就是这样对吗？今逢之法是百千万劫难遭遇的，我必须在今生学到正法，只有真正的佛法能解脱我，而世间的一切都是假的，并且必然是死无定期， .”看到这里我们难道不恐惧吗？如果这一世不成就解脱我们还有来世吗？那时我们会在哪里？父母怎么办？亲人们怎么办？还有一切与我们有缘的众生怎么办？自己该怎么办？
是啊，今生不珍惜，真的就没有机会了，佛陀说的都是实语，从来不会欺骗众生，我们必须珍惜！珍惜难得的法宝、珍惜难遇的法缘、珍惜今生的瑕满人身，精进修行修法，相应于佛菩萨，早日成就解脱。
撰文：松子
编辑：篱菊半开
（以上内容仅代表笔者的个人学佛知见，一切法义应以佛陀说法为准。）
恭闻南无羌佛的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，是学佛最正确快捷的成就之道。
