佛教故事:隽永故事:欢喜布施

欢喜布施

文/噶玛天津仁波切

有人问默仙禅师,说他太太非常贪心吝啬,不肯布施行善,请求禅师指点开示。禅师应请来到信众家里,太太虽也出面迎接、应答,禅师来了许久,却连一杯茶水也未奉上。禅师了然于胸,于是出言:「夫人请看,我这双手,如果时时握拳,你觉得如何?」

夫人回答:「便是畸形。」禅师又说:「那么,时时伸直不弯,又如何?」

夫人再答:「也是畸形。」禅师点头说道:「夫人说的一点也没错,两者皆是畸形。只知贪取,不能布施,是畸形;只懂布施,不会储蓄,也是畸形。钱财要懂得利用流通以发挥妙用,否则就变成守财奴了。」

这位太太在禅师的开导下,心胸豁然开朗,顿时觉悟到自己的无知,终于一改吝啬的习气,成为乐善好施的人。

许多人只知赚钱累积财富,也有人过份布施,刻薄自己,陷于两种极端、有失中道,都不是佛教徒应有的应世精神。富者若未能广行布施,如何体会满足的喜乐富足?吝啬的人,心田贫瘠荒芜,又怎么会知足?拥有财富是过去所种福田,一旦福报耗尽,匮乏之苦,任谁也无法代受。以下就是一则有名的例子:

某富翁非常吝啬,山上的和尚来到门口化缘时,他不但不愿布施,还总是恶形恶状把人赶走。和尚无奈之余,发现富翁宅院旁的水沟,每天都有很多丢弃的食物,觉得任其漂流颇为可惜;于是将其捞起,带回山上给众僧食用,吃不完的就晒干储存。

世事无常,某天富翁家燃起了无名火,一夕之间家产化为灰烬,富翁竟也沦落街头乞食维生。由于他过去吝啬无德众所周知,所以现在也没人愿意伸出援手,富翁只好厚颜上山请和尚们惠赐粥饭。

佛门僧侣慈悲为怀,让他饱餐一顿;富翁用毕之后满怀感激,频频向和尚们作揖道谢。和尚微笑说道,「其实你不必称谢,这些食物都是过去贵府倒在水沟里的残羹剩菜,今天不过物归原主,是你自己帮助自己。」富翁一听,对昔日所行深觉羞愧。

和尚的忍辱、惜福、宽厚,与富翁的瞋恼、挥霍、刻薄,形成极大对比。故事反映出「因果如响之回应、如影之紧随」,也令我们有所警惕。若贪财吝啬,拒绝帮助需要帮助的人,一旦自己有难,恐将求告无门。当然,布施并非为了求回报,而是基于不可忍的慈悲,没有理由和目的,只希望陷溺苦难者能早日解脱困境。单纯而自然的心,才值得肯定。反之,若行善只为累积个人声望、炫耀虚荣,就不足取了。最重要的是,佛法,并非只强调布施行善。因着布施行善,开启智慧,同时也要止恶,生命的亮光不在燃烧,而在生命的本质,就是无上珍宝。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

地藏菩萨助父升天

地藏菩萨助父升天

唐代抚州某剌史的夫人姓祖,归依敬奉地藏菩萨,信心真切。但她亲生父母却不相信,夫人便捐出金钱,为父母造一尊金色的地藏菩萨像,有三尺高。很诚敬地供奉着,当时她父亲因事外出,母亲一人在家,夜里有一窃贼,准...

某秀才代阎王职证妻窃鸡

某秀才代阎王职证妻窃鸡

某秀才代阎王职证妻窃鸡蕅益大师说:湖北有一秀才,心地正直,上帝命代七殿阎王职。一天看文簿,见妻子一条罪:偷邻家鸡一只,重一斤十二两。将这一页折在簿里,回阳问妻;妻说邻家鸡来吃我晒的东西,失手打死,怕...

第五则·小妾的美德

第五则·小妾的美德

第五则小妾的美德有一位长者,家中很富有,娶了一位富贵人家的女子为妻,并纳有一个小妾。小妾面色微黑,与妻子的美貌相比,不免相形见绌。因此那妻子便在家中作威作福,将小妾如奴仆一般使唤。有一天,有位辟支佛...

什么素食含铁和钙比较多?

什么素食含铁和钙比较多?

素食者怎样吃才能更健康,有关专家的回答是:要像荤食者一样,保证饮食均衡。相对于食肉动物而言,食草动物面临着更大的危险,它们可能会在毫无察觉的情况下,缺少身体所必须的基本营养成分,如蛋白质、维生素B1...

净土法门法语:小孩从小就要教他大公无私

净土法门法语:小孩从小就要教他大公无私

1古时候中国教育是家庭肩负,国家只负责考试。中国几千年长治久安靠什么?靠家。家太好了,把每个人都教好了,真的是人人是好人,事事是好事。所以中国这个民族了不起的地方,一个是懂得教育,一个是家。家是什么...

这三大星座看得透,知足常乐,就算受再深的伤害也不会记仇

这三大星座看得透,知足常乐,就算受再深的伤害也不会记仇

这三大星座看得透,知足常乐,就算受再深的伤害也不会记仇导语:这三大星座看得透,知足常乐,就算受再深的伤害也不会记仇想必,我们谁都无法接受被至亲至爱的人伤害。原本以为是最为牢固的关系,殊不知却是被风一...