问：人生一世，应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢？
索达吉堪布答：人只是将目光对准外境，将外界形形色色研究、观察得很仔细，却把自己给忘了。与自我时刻不离、关系最密切、最重要的身心与生命奥秘问题，丝毫也没有去观察、思考过。自己生命到底是怎么回事？
回忆自己的一生，恩恩怨怨，得意失意，世事炎凉，诸般往事，今天是否还能去执持？是否还能去感受呢？你们再去执著它，它也只能是如虚空一般，与昨夜的梦一般，除了给你一种虚幻的心里影像外，不可能再有任何意义。
大家应该抛弃这一切毫无实义的世间法，将宝贵人生用于了达生命，达到彻底醒悟、解脱之境，才是唯一有意义，能够利益自他之大事业。
还记得当年我学佛 还记得16岁那年，开始问人为什么活，也记得那年自己的好友—皱瑜溺水后永远的离开，还记得青涩少年对未来充满幻想，都过去了，如烟如梦，现在的我深信佛法，呵呵，心中常常想念阿弥陀佛。...
大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识；相好光明以自严，众等至心归命礼。这是大家耳熟能详的课诵偈语。其中，“相好光明”是用来形容佛陀报身的庄严殊胜相。1、佛陀报身示现于何处？稍有佛教基础知识者皆知，佛陀有法...
索达吉堪布：凡夫人有没有资格讲法？ 问：凡夫人有没有资格讲法? 答：有!以前汉地有个法师常说“凡夫人没有资格讲法”，但这种说法非常不合理。释迦牟尼佛在经典里讲传法者的法相时，就讲了很多凡夫人的相。...
钟茂森：富贵的人能够在上不骄，满而不溢，才能够长久 富贵的人能够在上不骄，能够满而不溢，才能够长久，如果是一骄奢淫逸，他的富贵很快就崩溃。很多所谓的快速成长起来的这些企业家们，可能因为自己骄奢淫逸，...
沙门有五毁辱《增一阿含经》三○一经 白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园,向比丘们开示 :「沙门出家有五种毁辱佛门的行为。一、不按时剃除须发,任发毛长散,不具威仪;二、不修剪指甲,任爪长垢秽,使人生厌;三...
1、财从哪里来的?财布施得来的。今天你看到世间这些财主、大企业家，他命里有财，从哪来的?过去生中生生世世修财布施得来的果报。你没有修当然没有，你怎么能去怪他?自己要想有财富，修财布施。2、聪明智慧是...
