佛教公案 忍渴护虫
法句譬喻经记载：有一次世尊在只园说法，当时有两位新学的比丘，远从罗阅只国，也想来见佛闻法受益。由于路途遥远，又值久旱不雨，火球高照，一路上可说艰苦到了极点。
尤其最难忍受的，就是没得水喝，他们觉得如果仍没水喝，是再也踏不出一步，就要埋骨在这异乡野地了。
暑气蒸蒸，苍天悠悠，望着望着；忽然瞥见邻近地洞中有一泓积水，大喜之下，急忙就要汲饮，却忽又发现水中满是小虫，还正游着呢？其中一个就说：「权且喝了吧！能够活命，然后才能见佛啊！」另一个则说：「水中有虫，喝了就是杀生，杀生就破了戒，如果不能恪遵佛戒，即使见了佛，又能怎样呢？」于是就忍渴不喝，最后终而渴死了。死后他的神识，由诸善因，即刻升到忉利天，知道自己的宿命因果。于是手捧香花，来供养佛。
那喝了水的，后来也到了，并对佛哭泣的诉说一路的炎渴辛苦。佛说：「你们的事情，我一切都很清楚。」又指着升到忉利天的那位给他看，说：「和你同来的这位，如今反比你先到只园。你不能持守我的戒条，虽要见我，我也不愿见，你也得不到见佛的利益！」
众生都有情识，也都懂得爱惜自己的生命，更何况「六道众生，互为父母眷属」，今天虽然身形异类；又何忍心加害呢？而不杀生，还讲究预杜杀机，比如室外有空的缸瓮之类器物，一定覆盖好，以免下雨积水生虫；要用时倒了水也杀了虫，又如：不拿水沟内的泥水，灌概朽木，不让果皮甜点狠籍满地，而诱引虫蚁，被人践踏，其他像家中的垃圾，用塑料袋收集好，滚热汤水，不马上倾倒等等，不杀生进而护生，在日常生活中，有很多值得留意用心的啊！
