寰宇禅院

小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废。“怎么啦?”老和尚问。“写不好。”老和尚捡起几张看：“写得不错嘛，为什么要扔掉?又为什么哭?”“我就是认为不好。”小和尚持续哭，“我是完美主义者，一点都不能错。”“问题是，这世界上有谁能一点都不错呢?”老和尚拍拍小和尚，“你什么都要完美，一点不知足，就生气，就哭，这反而是不完美了。”小和尚把地上的字纸捡起来，先去洗了手;又照镜子，去洗了脸;再把裤子脱下来，洗了一遍又一遍。“你这是在干什么啊?你洗来洗去，已经浪费半天时间了。”老和尚问。“我有洁癖!”小和尚说，“我容不得一点脏，您没发明吗?每个施主走后，我都把他坐过的椅子擦一遍。”“这叫洁癖吗?”师父笑笑，“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏，外表虽然干净，心坎反而有病，是不干净了。”小和尚要去化缘，特别挑了一件破旧的衣服穿。“为什么挑这件?”师父问。“您不是说不必在乎外面吗?”小和尚有点不服气，“所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情，才会多给钱。”“你是去化缘，照样去乞讨?”师父瞪大眼睛，“你是愿望人们看你可怜，赡养你?照样愿望人们看你有为，透过你度化切切人?”

老和尚圆寂了，小和尚成为住持。他老是穿得整整洁齐，拿着医药箱，到最脏乱贫苦的地区，为那里的病人洗脓、换药，然后脏兮兮地回山门。他也老是亲自去化缘，然则左手化来的钱，右手就济助了可怜人。他很少待在禅院，禅院也不曾扩建，然则他的信众愈来愈多，人人跟着他上山、下海，到最偏远的山村和渔港。“师父在世的时刻，教导我什么叫完美，完美就是求这世界完美;师父也告诉我什么是洁癖，洁癖就是赞助每个不洁的人，使他干净;师父还开示我，什么是化缘，化缘就是使人们的手能牵手，彼此赞助，使众生结善缘。”小和尚说，“至于什么是禅院，禅院不见得要在山林，而应该在人世。南北西东，皆是我弘法的所在;寰宇之间，就是我的禅院。”

倾 听

有一位长年住在山里的印第安人因为特殊的机缘，接收一位住在纽约的友人邀请，到纽约做客。当纽约友人引领着印第安人出了机场正要穿越马路时，印第安人对着纽约友人说“你听到蟋蟀声了吗?”纽约友人笑着说：“您也许坐飞机坐太久了，这机场的引道连到高速公路上，怎么可能有蟋蟀呢?”又走了两步路，印第安同伙又说：“真的有蟋蟀!我清楚听到它们的声音。”纽约友人笑得更大声了：“您瞧!那儿正在施工打洞，机械的噪音那么大，怎么会听获得蟋蟀声呢?”印第安人二话不说，走到斑马线旁安然岛的草地上翻开了一段枯倒的树干，召唤纽约友人前来观察迟疑那两只正高歌的蟋蟀!只见纽约友人露出弗成置信的神色，直呼弗成能! “你的听力真是太好了，能在那么吵的情况下还听获得蟋蟀叫声!”印第安同伙说“你也可以啊!每小我都可以的!我可以借你口袋里的零钱来做个实验吗?”“可以!可以!我口袋里大大小小的铜板有十几元，您全拿去用!”纽约友人很快地把钱掏出来交给印第安友人。“仔细看，尤其是那些眼睛本来没朝我们这儿看的人!”说完话的印第安友人，把铜板抛到柏油路上，忽然，有好多人转过火来看，甚至有人开始弯下腰来捡钱。“您瞧，人人的听力都差不多，不一样的地方是，你们纽约人专注的是钱，我专注的是自然与生命。所以听到与听不到，全然在于有没有专注地倾听。”印第安人说。

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