佛教故事:善财童子五十三参简介:第十九回 拜无厌足王

第十九回 拜无厌足王

善财得到普眼长者对症下药的教诲,想到前去的路上无厌足王,必定是个贪而无厌的家伙,有什么值得参访呢?又想于善知识的所有教诲,皆应随顺,还是往多罗幢城走去。

来到城下,城门洞开,守门军士攮臂嗔目,吊眼愣睛,手执钢叉,凶恶万状,十分怯人。善财也不在乎,径直进城去了。

走进城里,问无厌足王住处,都不敢说出来。有的暗里吐舌,有的避而远之。

一个心地善良的老者,将善财诱到一边,小声说道:你小小年纪不想活命了吗?怎敢直呼大王名讳?要是侍卫听见,你就没命了,这是要杀头的!只好暗地指示了去王宫的路。

善财谢过老者,来到王宫,不觉大惊,真有点心惊肉跳。

那宫门口遍布刑架,架上绑着受刑之人,有被挖目的、有被宰手的、有被截割耳鼻的,还有破肚开肠、剥皮的,分尸的。号叫之声令人发指。善财思量:此王残忍凶暴,恐非善知识也。逡巡宫门,不敢进去。

一卫士见善财在门前徘徊,认定是奸细,推推拉拉扭入宫中,不由善财申辩,直推入宝殿置大王前。

无厌足王坐于金刚宝座之上,见善财生得鼻正口方,容貌慈和,具三十二相雏形,绝非等闲之辈,更非盗,但仍用惯例口气喝到:小小童子,不遵王法,谁指使你窥探宫情?同党是谁?

善财并不惊慌,沉着答道:我已发菩提心,利乐有情造福人间。我已走了一年多,参拜了十多个善知识者。今闻大王善治国事,特来拜访,望大王慈悲教诲于我。

大王下座对善财说:善哉童子,请进后宫。

善财想:后宫必定更加凶残,进去是否治罪?但又不敢退出,只有随王进入后宫。一进后宫,却与前殿迥然不同。后宫殿宇宽广安静,琉璃为柱,七宝为座,清香扑鼻,清净雅致。众宝缨络庄严,嫔妃端正善良,乃是转轮圣王气象。

无厌足王请善财坐于七宝座上。

说道:善男子,你认为我是杀人不眨眼的暴君吧?不,我不愿杀人,亦不想杀人。杀一个人我心里就难过。可是此地众生心恶,多贪嗔痴,多行杀盗淫等损人利己之事,非慈悲善慰能够摄受,必须绳之於法,方能改邪归正。所以严其刑法,杀人者必须偿命,偷盗者断其手脚,奸淫者割其耳鼻,诈骗者拔其舌。种种酷刑,都是为了使作恶众生远离邪念,除烦恼心,生清净心。

若守法行善,助人为乐者必定表彰。有孤苦老弱者必定扶持,为王者赏罚分明,恶徒惧慑,善士颂扬,才能成清净国土。若我没有清净善心,就不会成就这清净庄严的后宫。我杀戮没有憎恨心,是他们罪所应得。我没有枉杀一人。也没有错罚一人。我一心爱民,疾民之疾,苦民之苦,受人们尊敬助人为乐的善士,我没有漏奖一个。我的国家就是这么治的。这也不敢称善治国事,离善的要求还远。

大王又说:对一个国王就只有这一点,对众生那就太远了。你需要学造福人间,利乐有情的事,请你不怕辛苦,再往南走,在妙光城里有大光王,他的国家治理得有条不紊,他可以告诉你如何修菩萨行,行菩萨道。

善财听罢,心领神会,举头见墙上挂着行书字屏,细读其诗曰:

王者威严狱吏嗔,剜心剖腹太愁人。逡巡引人无生殿,一曲后园桃李春,

善财叹曰:真善知识也!便告辞无厌足王继续南行。

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

三种病痛

三种病痛

三种病痛把生死看得太种,则烦恼丛生,身病、心病就会不断出现。佛住世时,在舍卫国有位须达多长者,(须达多长者,夙怜孤独,好行布施,人誉为给孤独长者,皈依佛陀。)他有一位朋友是舍卫国财富数一数二的大长者...

分手后想挽回女友应该怎样做

分手后想挽回女友应该怎样做

分手后想挽回女友并不是不可行的事情,不少人挽回不成功其实是因为使用的方法是不恰当的,其实如果能够通过正确的方法来挽回女友,并不用担心会挽回失败,究竟应该怎样去做呢?接下来就来详细地说说。1、要跟女朋...

达真堪布:怎么祈祷护法才能让他们迅速承办我们所托付的事情?

达真堪布:怎么祈祷护法才能让他们迅速承办我们所托付的事情?

达真堪布:怎么祈祷护法才能让他们迅速承办我们所托付的事情? 上师经常说:把弘法利生的事情完全交给善神护法,由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法,才能让他们迅速承办我们所托付的事情? 答:把事情托...

佛教故事:生活故事:蛋糕店的老板与买蛋糕的乞丐

佛教故事:生活故事:蛋糕店的老板与买蛋糕的乞丐

一家生意红火的蛋糕店门前站着一位衣衫褴褛身上散发着难闻气味的乞丐。旁边的客人都皱眉掩鼻,露出嫌恶的神色来。伙计喊着一边去,快走吧。乞丐却却拿出几张脏乎乎的小面额钞票小声地说:我来买蛋糕,最小的那种。...

达真堪布:怎样下决心吃素?

达真堪布:怎样下决心吃素?

达真堪布:怎样下决心吃素? 问:为了长养慈悲心,能够更好的清净自己,好好表法,接引众生,一直想发心吃素,但是因为业力深重,一直无法下决心,怎么办?答:想吃素,你就你多思维吃素的功德、吃肉的过失,慢慢...

没有“一心不乱”,临终阿弥陀佛会现前接引吗?——《大宝积经》

没有“一心不乱”,临终阿弥陀佛会现前接引吗?——《大宝积经》

余晓悟,2010《大宝积经》——无量寿如来会 若我成佛。於他剎土。有諸眾生發菩提心。及於我所起清淨念。復以善根迴向願生極樂。彼人臨命終時。我與諸比丘眾。現其人前。若不爾者。不取正覺 雖不專念...