猴年365天药师禅文化传播年（连载103）“法施”分享
药师坛城（世界）文化集团传播有限公司主办
北京药师坛城国际文化传播有限公司协办
今天和大家分享一下药师七佛如来之一“善名称吉祥王如来”因地八大愿对我们现实生活的指导，很有用的，一定看一遍吧！善名称吉祥王如来因地所发八大愿，对我们现实生活的指导。我们看个体外在有三大愿，一大愿是称名消除病苦，二大愿就是称名诸根具足，还有第四大愿称名资生具足，这个都是在个体外在的。个体内在就是第三大愿，称名消除业障。集体外在就是第五大愿，称名解除系缚和第六大愿称名解脱恐怖，集体内在就是第七大愿，称名解散斗诤。在灵性生活层面，就是第八称名至安稳处。第一个要点，佛就是我们生命本具的觉性，称念佛名就是唤醒觉性。药师七佛不但是指他方净土己经圆满成就的佛，更重要的是，我们要让药师佛住在我们身心里面。我们怎样让善名称吉祥王如来住在我们身心里面呢？就是能够把善名称吉祥王如来具足生命智慧和爱心的能量之流、信息之流，充满在我们身心的每一个细胞和每一个念头之中。这样我们称念一遍 “南无善名称吉祥王如来”，就是在念念唤醒我们自身本具的觉性，就做到了唐密所说的“入我我入”。人身有三宝：精、气、神。这个元精就形成了我们肉体的形相；气其实就是指能量之流；现代的量子物理学己经证明了，没有物质只有心的震动，只有觉性的频率。今天先分享到这里，明天继续分享，敬请关注。
●药师法门如果用七个字概括，就是吃好、睡好、心情好。吃好是秘密禅；睡好是祖师禅；心情好，心息相依就是如来禅。这就是药师禅！
坛城是所谓“治”的象征，“治”的反面就是“乱”。恶劣的天气，身体的疾病，荒凉的土地，野蛮民族，异教徒之国，这些都是“乱”。通过建立一个坛城可以变“乱”为“治”。所以一个坛城可以表示几乎所有真实的或意念中之物：人的躯体，一个寺庙，一座王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，一个幻景，一个政治结构。
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！
药师佛心咒：得雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈
“坛城”顾名思义即佛的殿堂。
药师坛城则是药师佛文化的信仰中心和药师法门以及“药师禅”的修持圣地，具有圣地胜境的殊胜加持力“道场”。
回向：此福愿得一切智，催伏一切过患敌；生老病死犹涛涌，愿度有海诸有情。
愿以此功德，遍及于一切，我等与众生，皆供成佛道。回向给法界有情众生离一切苦，得一切乐。
星光“义工”温馨提示：猴年365天药师禅文化传播年“每天法施”分享，只要大家“坚持”看一年的“药师法门”分享，大家就能明白药师法门和药师禅。顶礼供养皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来！药师法门（药师禅）“法施”时应遵守戒律，对佛法不具信、未成熟的“众生”不行法施，否则失去对佛法的尊重。
