美国钢琴公主琳达·珍(图文)

才华横溢的琳达珍蒂是当今世界最优秀的古典音乐兼流行音乐女钢琴演奏家,由于其钢琴演奏具有公主般耀眼的美丽光芒和无可比拟的感染力,加之容貌姣好、美丽迷人,因而被音乐界誉为钢琴公主。她的导师、着名钢琴表演家列勃拉斯(Liberace)对她有过这样的评价:琳达的钢琴演奏如同她本人一样美丽、动人。着名记者福雷斯特德克在形容这位天才的古典音乐兼流行音乐钢琴表演家时写下了这样的话:世界上光茫四射的最美丽女性之一正是列勃拉斯的得意门生,钢琴艺术表演大师琳达珍蒂。

琳达珍蒂出生于美国加利福尼亚州洛山矶市,从小天资聪颖,酷爱音乐。在她八岁第一次开始学弹钢琴时,就与钢琴结下不解之缘,后就读于美国戏剧艺术科学院,是着名钢琴表演家列勃拉斯(Liberace)的得意门生。琳达8岁开始学琴时,是从古典乐开始入门的,一直到1988年,发现随着时代的迅速发展,人们的爱好越来越广泛,他们既喜欢古典音乐,又喜欢现代音乐,于是尝试着将各种音乐风格融入表演中,想不到就此开了新音乐派的风气之先。她还接受过表演训练,琳达的演奏非常富于舞台表演化:边弹边以生动的表情传达心意,使观众大饱眼福;琳达还用流利的普通话与观众们热情地交流,全场气氛轻松融洽。琳达珍蒂深厚的钢琴造诣和音乐天赋,加上她个人的不断努力,最终成为一名出类拔萃的钢琴表演家。二十多年来,她行迹遍布美国东、西海岸,应里根总统邀请在白宫演出,获得过白宫优秀演出奖等许多表演奖。在全美播放音乐的最权威的艺术殿堂 美国无线电广播城音乐大厅(Radio City Music Hall)连续十年创下了轰动的成功之举,并荣获优秀表演奖。她的演出节目被灌制成录音带、唱片和VCD,在全球十五个国家常销不衰。

琳达是一位极富创造力的钢琴表演家,音乐灵感四溢,演奏技巧娴熟。她发明了一种弗雷曼可的弹奏技巧,把吉卜赛舞蹈中的快速踏板节奏搬上了钢琴键盘,由此弹奏出极华丽的音响效果。她还擅长于抒发华彩花边音符,随心所欲地把它填满乐句之间的时间和空间,仿佛在主动引导欣赏者的感觉走向,渲染了艺术审美情感。她的钢琴独奏尤如与乐队齐奏,交响效果浑厚。钢琴大师列勃拉斯(Liberace)评论道:琳达是在琴键上手指飞舞得最快的弹奏家,我都望尘莫及。 她自己解释说:百分之一的天才加百分之九十九的汗水,练就了一副钢筋铁骨的手指。她经常弹满大钢琴上88个全部琴键,单位时间内弹奏出的音符量极多。琳达钢琴表演的创新风格是她善于把古典乐曲和当代精品熔融交织成一体,拟景化和拟情化的表现手法交替使用,弹奏出感觉重合的奇妙效果,使古典大师之名作能够与现代人的感情大潮和谐地交汇并流,撞击出新异的美丽浪花。电影《乱世佳人》、《人鬼情未了》等电影主题曲套曲,不仅给人耳目一新之感,而且用雄壮的时代特征,宽广的社会背景衬托出个人之间的恩爱情感,听之令人叫绝。

琳达的钢琴演奏具有惊人的表现热情,她的手指在琴键上飞快舞动,乐曲的旋律和节奏热烈奔放,势如熊熊火焰,情同奔向太阳,真挚狂热,跳跃出一串串如燃烧的火焰一般生动的音符。她还创造了拟舞蹈化的钢琴演奏风格。指尖爬音,八度跳跃,和弦联弹,尤如舞台上的芭蕾走步;脸部情绪的表达,身体摆动的无声语言,为钢琴表演锦上添花;指下的旋律和节奏形同舞蹈,美丽动人。这种拟舞蹈化的表演风格显现出了琳达的天才气质,在钢琴表演史上无人可与她媲美。有人称她热情奔放的变奏手法令人听起来真有一波激起千重浪的感受。

除了古典音乐、现代流行音乐之外,琳达还善于表演大众喜闻乐听的迪斯科音乐、爵士音乐。她把大家熟悉的古典名曲,例如贝多芬的《献给艾丽丝》,柴可夫斯基的精品名段编成《经典钢琴迪斯科协奏曲》,听起来令人耳目一新。

琳达把美国爵士音乐风格表演得淋漓尽致,充分体现出她作为钢琴表演大师的坚深功底和造诣。从贝多芬到格什温,从百老汇歌舞剧到奥斯卡电影音乐,从古典流派到现代迪斯科、爵士乐风格,样样驾轻就熟,信手拈来,如此丰富多样化的表现手法,使得钢琴音乐更具有活力与时代感。除了外国着名的音乐外,琳达还特别喜欢中国的民族音乐。经琳达之手弹奏出来的中国民族音乐《梁祝》、流行歌曲《月亮代表我的心》、《大海,我的故乡》呈现出的是另一种令人惊异的演绎。

琳达珍蒂是当今现代音乐乐坛上最浪漫、最健康的艺术家。

琳达珍蒂先后数次来华访问演出,十分了解并热爱中国和中国的文化,以及痴迷她音乐的中国观众、中国儿童。她说:能到中国这样一个有着悠久文化历史的国家演出,对她以及她的事业都是一个极大的挑战,同时也非常幸运与光荣。

琳达珍蒂具有超人的记忆力,她能熟记成百上千首大众喜闻乐听的乐曲,由听众任意点歌十首,然后她倒数着次序一气连弹完。她能用英、法、德、意、西班牙、中文、日语在音乐会上与听众交流,演出气氛非常融洽、热烈。她主要是利用到世界各地的巡回演出机会学习各种语言,她说:我接触的人都是我的老师,最好的学习时间是飞机上或旅途中,我会用汉语拼音校正自己的发音。

每场音乐会,琳达都会邀请现场的观众和儿童与她同台表演一段,并与他们用中文进行交流。每次来华她一定要在安排得十分紧凑的日程中抽出时间与中国的儿童一起交流、联欢。

琳达珍蒂是世界野生动物保护协会的会员,因此她是一位忠实的素食主义者。无论她走到世界的哪一个角落,她都向当地的人们宣传热爱、保护动物与环境的必要性与重要性。她自己收养了六只无家可归的狗,三条曾患病同时也被列为濒危动物之列的白狼。

琳达珍蒂同时也十分热衷于公益事业。在美国,她已坚持八年定期到电台、电视台作题为热爱音乐,远离毒品的节目,告诫人们要健康的生活。

音乐是琳达毕生奋斗与追求的事业;绿色、生命是琳达生活的全部。

琳达在中国数十城市巡演,演出场场爆满,轰动一时,所到之处都掀起了一股现代浪漫钢琴音乐潮,将中美文化关系翻开新的篇章之际,作为民间文化交流的使者,琳达带来的不仅仅是美国人民的深情厚意,更是别具一格、色彩斑斓的浪漫钢琴冲击波。各地纷纷要求加演,但因琳达的日程所限,还是取消了多场演出。因此,应广大乐迷的强烈要求,琳达珍蒂此次来华演出的现场实况被灌制成CD、VCD、DVD发行,演出曲目编成书籍出版。

一听钟情 勾魂销魄 震撼心灵 超越辉煌

第一次听到美国钢琴公主琳达珍蒂小姐演奏的钢琴音乐时,令人顿觉耳目一新,心灵受到震撼。几乎不须加以人为技巧处理,美妙动人的音乐从她的指尖倾泻而出,形同燃烧的火焰,情同奔向太阳。这场音乐冲击波激发的效应确实震撼心灵,超越辉煌,令人勾魂销魄,一听钟情。

再听琳达的钢琴演奏,定会被她惊人的表现热情所鼓舞。听她弹奏的音乐真有一波激起千重浪的感觉。浪漫的激情尤如从天而降,铺天盖地般地袭来,有翻江倒海之势,情溢四方之感......

细听她的音乐,感觉到了一种拟舞蹈化的独创风格,谓之钢琴芭蕾风格。昆她的指尖爬音,八度跳跃,和弦连弹,酷似舞台上的芭蕾走步,音乐的旋律与节奏表现形同舞蹈,魂系芭蕾......

心境跟随她的音乐前进,处处被她抒发的华彩花边音符所簇拥,它们填满了音乐篇章的整个时间和空间,仿佛引导着感觉的走向,渲染了艺术审美情感,真可谓沁心透肺,引人入胜......

全神观注她的弹琴动作,发现她把吉卜赛舞蹈中的快速踏板节奏搬上了钢琴键盘,即弗雷曼可的弹奏技巧。大师们评论她是手指在琴键上飞舞得最快的钢琴演奏家。

欣赏她演奏的曲目,她把大师们的伟大音乐演奏成大众喜闻乐听的轻松音乐;她又把现代流行音乐赋予创新灵感,升华为绚丽销魂的篇章。她演奏的曲目从贝多芬到格什温;从百老汇歌舞剧到奥斯卡获奖电影音乐;从意大利民歌到美国乡村音乐;从拉美音乐到中国当代流行音乐;从古典风格到现代迪斯科、爵士乐流派。

倾听她以创新风格改编的音乐,感受到了古典乐曲和现代精品熔融交织成一体的奇妙效果,拟景化和拟情化的表现手法交替使用,弹奏出感觉重合的新颖韵味,使古典大师的名作能和当代人的感情大潮和谐地交汇并流,撞击出新异的美丽浪花她把格里格钢琴协奏曲与爱情的故事电影主题曲配成套曲;把肖邦的革命练习曲和教父电影主题曲配成套曲,把舒伯特、李斯特、柴可夫斯基、拉赫马尼诺夫、施特劳斯,巴赫的名段与众多的电影歌曲配成套曲,把带有壮丽的时代特征和宽广的社会背景音乐作为衬托,突显出电影故事中的个人恩爱情感,音乐一冲击神智,越发震撼心灵,再创辉煌。

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【原  文】

智有二:有世间智,有出世间智。世智又二:一者博学宏辞,长技远略,但以多知多解而胜乎人者是也;二者明善恶、别邪正,行其所当行,而止其所当止者是也。仅得其初,是谓“狂智”,当堕三涂。兼得其后,是谓“正智”,报在人天。何以故?德胜才谓之君子,才胜德谓之小人也。

出世间智亦二:一者善能分别如来正法四谛六度等,依而奉行者是也;二者破无明惑,如实了了,见自本心者是也。仅得其初,是出世间智也,名为“渐入”。兼得其后,是出世间上上智也,乃名“顿超”。何以故?但得本,不愁末;得末者未必得本也。今有乍得世智初分,便谓大彻大悟者,何谬昧之甚。

—— 节选自《竹窗随笔》

【译  文】

通常所说的智慧,大体可分为两种:一种是世间智;另一种是出世间智。具有世间智的人,又可分为二种:

狂  智

一种是偏重于才学的,譬如学问广博言辞巧辩,有特长的技艺,有深远的谋略,这些人大都是以知识丰富,头脑灵活而胜过普通的人;

正  智

另一种是注重品德修养的,能认清善恶,分别邪正,知道做哪些事是符合道德的,应当行的便行;哪些事是不道德的,不该做的便坚决不做。

这二种世智中,如果只具有才学而忽略了品德,那么这种智慧只能称狂智,仗此狂智造业,势必堕落三涂;既有才学又兼能注重品德修养,这种智慧才可称为正智,以此正智断恶修善,将来报在人天。为什么呢?世间有君子小人之分,凡注重于品德修养而不炫耀才华的人,称为君子;而那些专爱卖弄才华的人,投机取巧,藐视品德修养的人,便是小人。

出世间智也有二种:

渐  入

一种是善能分别如来所说的四谛六度等种种法门,并依此正法而修行;

顿  悟

一种是断尽无明烦恼,能够通达一切诸法的实相,彻见本具佛性的人。

在这二种中,仅得前一种,虽可称为出世间智,但名为渐入。兼得后一种,便是出世间上上智了,名为顿悟。为什么呢?因为明心见性是根本,其余皆属枝末。得了根本,自然不愁不具枝末;但如果仅得枝末,却未必能得到根本。可笑现在有些人,刚得到点世间智的一点皮毛,便以为大彻大悟了,真是荒谬愚昧到了极点。

智慧有哪四个层次?

【原  文】智有二:有世间智,有出世间智。世智又二:一者博学宏辞,长技远略,但以多知多解而胜乎人者是也;二者明善恶、别邪正,行其所当行,而止其所当止者是也。仅得其初,是谓“狂智”,当堕三涂...

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