问：作为佛教修行人，必须要看破今生吗?
索达吉堪布：如果从心坎深处生起了舍弃贪执今生之念，则无论修习其他任何之法，都不在话下。只须稍下工夫，就能大见成效。反之，如果没有生起舍弃贪执今生之念，即使生起了一些觉受及证相，也会倏然退失。这是屡见不鲜、时常耳闻的事实，并且以理证也是可以成立的。
看破今生的信念如果前所未生，就当励力生起。
加哲仁波切云：“心趋于法是最究竟的积资;忆念死期不定是最究竟的机警;弃恶行善是最究竟的聪慧;顶戴众生是最究竟的高位;知足少欲是最究竟的财富;对一切不生贪恋是最究竟的幸福。”我们应当如此思维，舍弃一切贪图此生享乐的念头，如果此念增上，则能对整个轮回断除贪执，此时，也就真正地踏上了解脱之路。如果没有生起此念，则无论如何也不可能迈上解脱正道。只有生起此念才算真正趋入了修行人的行列。
《开启修心门扉》
人本具有一颗通亮的宝珠，只因妄念做作，名缰利锁，使得本自清净的明珠，蒙于六尘杂染之中。唯有梵行修证，始能磨去古镜苔痕，还我明珠神光。茶陵郁禅师，宋朝卫州人（今湖南南卫阳），年少就披剃削发，师承不详，...
顿超八地自创咒语的成就者：普庵祖师 大凡学佛学得比较久的弟子都知道佛教有一个很厉害的咒语就是《普庵咒》。梦参老和尚言，“普庵咒”是很凶猛的，古来一般的出家人用这个咒来降魔降鬼。要是恼害众生的魔鬼，...
这是一件真实的事，是我的妻子讲给我听的，这是她爷爷的故事．他爷爷的名字叫吴才，吴才干的行业，就是大量的收购活猪，然后屠宰批发给别人出售．他很快成了巨富，家里一切应有具有．但他一直没找到老婆，直到而立...
鸯掘摩经 西晋月氏国三藏竺法护译闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志。博综三经无所疑滞。具畅五典所问即对。精生讲肆莫不禀仰。国老咨诹群儒宗焉。门徒济济有五百人。上首...
1910年,德国习性学家海因罗特在实验过程中发现一个十分有趣的现象:刚刚破壳而出的小鹅,会本能地跟在它第一眼看到的自己的母亲后边。但是,如果它第一眼看到的不是自己的母亲,而是其它活动物体,它也会自动...
蒙上马的眼睛推下悬崖，仅仅为了自己的影视作品中一个所谓的真实镜头。生生扯破黑熊的肚腹活取胆汁，为的是高额的利润回报。利用树虎的互助天性，人类用树虎做诱饵从而将这个物种在地球上猎捕殆尽致其彻底灭绝……...
