面对起起落落的人生，有一句名言：放下身段！因为世间终究是“花无百日红，人无千日好”，能够放下身段，才能“放得下、提得起”。即如清朝的宣统皇帝，原为五九之尊，但是到了最后却在北京的中山公园做一名清洁工。如果他不能放下身段，又怎么能生存于世间呢？
“文化大革命”的时候，那些睡牛棚的人，原本也都有身份地位，如果不能“放得下”，今日又如何能“提得起”呢？
功名富贵人人追求，能够得到也并不是不好；但如果因缘不具而失去，也要能放得下。
人生要能大能小、能屈能伸、能有能无、能高能低，如果一句话他就放不下、一件事他也放不下，甚至为一个人而放不下，又如何承载更大的责任呢？
有一个婆罗门外道，有一次带了两个花瓶去见佛陀。佛陀一见面就叫他“放下”，婆罗门依言放下手中的花瓶。
佛陀又叫他“放下”，他又放下了另一只花瓶。
佛陀又说：“放下！”
婆罗门不解：“我都已经放下了，你还要我放下什么呢？”
佛陀说：“我叫你放下，不是叫你放下花瓶，我是要你将傲慢、骄瞋、嫉妒、怨恨等不善的念头与不好的情绪，都要能放下。”
陈坚教授：僧肇的“不真空”义——兼谈“六家七宗”对“空”的理解一 东晋僧人僧肇作《不真空论》以阐释大乘空宗的般若空观，他将大乘空宗的般若“空”(以下简称“空”)[1]解释为是“不真空”，那么，何谓“...
清朝末年，有个珠宝商人叫崇德，虔诚敬拜观世音菩萨，每天早晚诵念大悲咒，从不间断。有一次到外地采购珠宝完毕，回返途中，误住黑店，店主是大盗，专干谋财害命的勾当。店主得知他是珠宝商人，到了三更后，手持尖...
鸟伸冤狱 宜兴陆善人宜兴陆善人，所居茂林修竹，百鸟咸集，陆禁人弹射，雨雪严寒，散谷林中饲之。顺治三年，仇家陷以逆党，庭讯时众词积案，系者累累，忽百鸟盈庭，噪声振天。讯至陆，一鸟飞至案头，衔其首词一纸...
黄念祖：无量寿经讲座（16） 无量寿经讲座16(第一品) 这《净影疏》，慧远大师是隋朝的。他说神通已达，叹其德胜。所谓很神异。神异称为神。他神异，凡情所不能达的。什么叫通?没有壅碍叫做通，壅，堵塞...
达真堪布：有些寺院搞附体等，我们该不该去制止？ 有些寺院搞附体等，我们该不该去制止？ 答：若是你有能力去制止，让他转变，你就可以去制止。若是没有能力，去制止也没用，解决不了问题，也许会更加烦恼，又...
第十八愿：十念必生愿诸位法师 诸位居士大德 阿弥陀佛我们今天，继续来学习阿弥陀佛四十八愿。大家请看第十八愿：设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。...
