佛教故事:拈花智慧:抛却爱情的“占有欲”

抛却爱情的占有欲

为什么结婚前和结婚后会有那么大的反差?这就在于你的心态。结婚前,恋爱的时候,是享有,而结婚后就成了占有。

享有,是接受;占有,是索取。

谈情的时候,恋爱双方是互相享有的,彼此享有对方所给与的爱情,不去要求,只是顺应、接受。怀着享有的心态,你就会觉得快乐,当你没有要求对方付出的时候,对方给与你的爱情,你就不会嫌少,你就会更加幸福。可是,占有却是苦闷的、自私的。当你开始一味地要求对方回报你的时候,就算对方给与你再多的爱,你也不会得到满足,因为占有是一种欲望,欲望是永远也得不到满足的。当你想占有对方的时候,你就开始患得患失,开始痛苦焦虑。

情、爱、欲三界,情是最高尚、最纯净的境界,因为它来自于内心。爱的境界就相对世俗了,但是它仍然可以作为你和谐生活的保障。一旦到了欲的层面,那么感情就变质了,非但没有幸福可言,还会使你的内心分裂、烦恼不断。

当你怀着占有欲来面对婚姻的时候,你的爱情就是自私的,就落入了欲的层面。要知道,占有是没有尽头的,欲望是没有尽头的。你想完全占有对方,可是你守得住他的这个身,你守得住他的心么?心是自由的,他在想什么,他的心飘到了什么地方,你能控制得住么?

现在很多人都在为此而烦恼,尤其是一些做妻子的,在结婚以后,就把自己的丈夫紧紧拴在身边,恨不得时时刻刻跟着他。怕他离开你,就去监视他。每天都要知道他跟谁在一起,知道他做了什么,甚至偷偷去翻他的包,看看里面有没有让人怀疑的东西,看看里面有没有情书。或者是把他的手机拿过来看看,看看里面有没有暧昧的短信殊不知,你的这些举动正在使你的爱人离你越来越远

有这样一个故事:一个姑娘长大了,要出嫁了。在出嫁的前一天,女儿向母亲请教驭夫之道。因为她的父母亲是一对很和睦很恩爱的夫妻,互相尊重互相扶持直到现在。女儿很想从母亲那里学到能让夫妻和睦相处的方法。母亲听完女儿的请求之后,并没有说什么,而是从地上捧起了一把沙子。细细的沙子在母亲的双手间没有洒落一颗。这时候,母亲双手开始用力,握紧拳头,紧紧攥着沙子,沙子像水柱似的从母亲的手指缝里纷纷倾泻而出。母亲告诉女儿,这个世界上,没有什么所谓的驭夫之道、驭妻之术,如果你想让你的丈夫永远不离开你,就要给他自由。就像这些沙子,你越是握得紧,他就越会洒落,可是如果你顺应了它的品性,捧着它,给它一定的空间,那么它就会稳稳的停在你手心

攥得越紧,就越是容易失去这是多么好的一个道理。

想想看,当你做出那些监视他的举动的时候,难道你的心中就很快乐么?恐怕你心中也是忐忑不安、焦虑苦闷的。你仅仅抓住你的丈夫,难道是因为爱他么?如果你真的爱他,那么你对他就是不设防的。可是,当你一心一意只想着去控制住他的时候,你的欲望就会操控着你的思想和心灵,你的心灵就扭曲了,人格就开始撕裂了。强烈的占有欲最终伤害的不仅仅是你自己,还是你身边的那个人。你的束缚会让你的爱人有一种压力,做事情畏首畏尾,心灵也得不到舒展。如果你们长期生活在这样一个压抑的环境里,那么你的丈夫迟早会去发泄的,这一发泄,说必定就会离你而去,因为你已经让他快要窒息了,不离开你,难道等死么?是你自己逼得他逃离了这个家,或者完全放弃了对于你的爱情,或者去别人那里寻找安慰了。最终你的婚姻的城堡就会崩塌,你的爱情也就荡然无存了。

所谓丈夫,就是说在一丈之内,他是属于你的。当然,这个一丈只是一个虚数,但是它的含义就是在你看得见、摸得着的范围之内,你的爱人才是真正属于你的。当他离开你的视线以后,不要去猜测他跟谁在一起,也不要去想他在做什么,聪明的女人是不会去胡思乱想这些东西的,因为人的想象力是十分恐怖的,你胡思乱想的结果只会让你惶恐不安。可是你想象出来的情形又不是真实的,那么你何必用一些虚妄的幻想来折磨你自己的心神,离间你们夫妻之间的感情呢?

很多时候,夫妻之间并没有什么大的矛盾,往往影响你们感情的就是一些误会。而这些误会的产生,往往是一些流言蜚语,要不就是你自己的胡思乱想。茫茫人海中两个人能够相遇相爱不容易,为什么要让这一段珍贵的姻缘毁于无端的流言和误会呢?真是太不值得了。

我们知道男人的世界很广阔,而女人的世界就是家庭,如果你希望你的丈夫时时刻刻守在这个家里,那么这个家就成了禁锢他的囚牢,他不会快乐的,因为男人就像风筝,他需要高飞,他有他的理想,有他的抱负。聪明的女人要学会放风筝,你手中已经握着那根风筝线了,你又在怕什么呢?要学会自如地放线、收线,这样,那根线才不会断掉。如果你一味地用力扯出那根线,那么你的风筝就会被大风撕破,风筝线会断掉,同样,你的手指也会被那根线剌伤。

我们说 一丈之内,才是丈夫,那么当你的丈夫在你身边的时候,你所要做的,不是审问他,也不是埋怨他,而是要去爱他,去体贴他。有时候,男人为了事业在外奔波,在家里停留的时间很短暂,也许你会不满,会生气,会疑惑。可是当他回到家的时候,你千万不要去埋怨他,不要去恶语相加,不要给他脸色看,如果你是一个聪明的女人,那就要抓住这个在一起的机会,去施展你的温柔的一面,体贴他,跟他交流,去鼓励他,让你的丈夫觉得你真是个懂事的妻子,这样,他就会对你产生依恋,想想看,他还会离你而去么?说不定第二天下班他就会推掉应酬早点回家,因为家中有一个好妻子在等着他呢。

这是爱情中的智慧,当你抛却了占有欲,给与对方自由的时候,你自己的心灵也是自由自在的,没有了恐惧和担忧,你的身心和你的爱情都会更加和谐。

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  这个颂词对当今时代的人来讲,非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极,但所造的罪业并不是马上成熟,不像用刀割身体即刻会出血一样,立竿见影。有些人到寺院里供养1000块钱,就希望生意立刻有所好转;有些人一辈子行持善法,但重病缠身,做什么都不顺,就怀疑因果不存在,这些想法十分愚痴,业力成熟需要一个过程,果报不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽,就像智悲光尊者比喻的那样,高空飞翔的金翅鸟,虽然暂时看不到它的影子,但并非没有身影,一旦它落下来,影子就会顿时出现[智悲光尊者在《功德藏》中说:“高空飞翔金翅鸟,虽暂不见身影现,然与其身无离合,因缘聚合定现前。”

 

  很多人今天杀生,明天没什么感觉,就认为因果不存在,这种想法是错误的。我们所造的业,有些是现世现报,今生造业,今生成熟果报(顺现法受业);有些是今生造业,下一辈子感果,就像造五无间罪一样(顺次生受业);有些是今生造业,再过几百年、几万年才成熟果报(顺后受业)。业的差别非常非常大,虽然业力不会耗尽,但也不像人们所想象的,做了善事就马上现前果报,造了恶业马上感受痛苦。

  有些人看到贪官污吏无恶不作,可是他的事业、家庭样样顺利,造恶业似乎没有报应,而有些行善的人,做什么都不成功,生活也是一贫如洗,于是就对因果产生怀疑。实际上,造业如同播种,学过植物学的人都知道,春天种下去的种子,秋天才可以收割粮食,有时候因为水分、土壤、化肥等关系,本来该今年成熟的,明年才会结果。我们在院子里种花时,种子的说明书中说,过一年就可以开花,但有些种子两三年后才发芽,这种情况也有。所以,对因果的奥秘,我们没有研究、没有了解的话,很多道理都不懂。虽然佛经中说:“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失。”但如果道理上没有通达,则根本不知其所指为何。

  造罪业马上没有感觉,并不代表它没有果报。今生中造业,也许死后中阴身时出现果报,也许来世出现果报,也许来世的来世才出现。有些人用一个比喻说明前世后世存在,我觉得用它来证明业因果也可以。比如,我拿手机拨一个人的号码,拨通了以后,通话时虽然没有线来连接,但通过无线电波可以传入对方耳中。这个过程具体是:我对着手机说话,被耳朵能接受的声波,即被转换为电波,经发射器处理放大为无线电信号,再由天线发射至卫星。通过卫星的传递,对方天线接收到无线电信号,将此信号送到接收器,把电波转变为原来的声波,再由扩音器放出来,此时就可听到原来的声音。这中间有一个转化过程。

  造业受报也是同样,比如我今天杀了生,这是用今生的身体造的,离开人间时,昏厥一会儿后变成中阴身,这个肉身也随之舍弃,只剩下一个意识形态,就像是做梦时的身体。此时杀生的恶业,存在于阿赖耶上,也变成了意识形态,就像声波转化成电波一样。再过一段时间,我投生为下一个身体,业力又在那个身体上复现,如同电波又转变为原来的声波。所以,佛陀在经典中说业力之网极大,有些人前世身体上的痕迹和习气,经常会在后一世的身体上出现,原因就是这样。

  如今证明前世后世存在的报告非常多。前段时间,我看了一个人转生到泰国去的经历,叙述他是中阴身时如何、最后怎么样入胎,跟《中阴教授》所讲的一模一样。只不过现在很多人非常迷茫,根本不知道因果,不相信今生造业、来世会成熟,这就像不相信你在手机这头说“喂”,经过山河大地重重阻碍,对方仍能原原本本听到“喂”一样。其实,这一切依靠的都是缘起力,只不过是方式不同而已。

  大家对业果规律一定要了解,若能了解,对佛陀的教言会生起极大信心。《无量寿经》云:“善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。”譬如,你给别人打电话,打谁的号码,谁就能接到,这中间不可能错乱。同样,你以自己的身体造业,将来定会在你身上感受,不可能让别人代受,《百业经》也说:“众生所造之业,不会成熟于外界地水火风上,也不会成熟于其他相续中,而是成熟于自己的界蕴处。”

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  所以,大家对因果取舍一定要小心谨慎,活着的时候,尽自己的能力造善业、止恶业,虽然做不到连一刹那的恶心也不生,但比较严重的罪业,有生之年千万不要做。同时,对佛教中关于死亡、为后世做准备的道理,平时尽量多串习,若能如此,死时就不会万分恐惧。为什么佛教徒死时那么安详,有钱人或科学家死时那么悲惨?关键就是你是否对死亡做好了准备。倘若你即生中没有造恶业,即使造过也做了忏悔,那么面对中阴和来世时,自己会有一种把握。所以,大家在这方面应该多修持,我们不死是不可能的,业因果也一定会存在,这些都是实实在在的,不承认只是表露你的愚痴,除此之外根本抹杀不了真理。

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