星云法师:表情的重要

人,是一个有表情的动物,人有喜怒哀乐;因为有表情,别人就能知道你的心里在想什么。有时候即使不表现出喜怒哀乐,他也会有动作、有语言,一样可以表达出心里的想法。

可是,有些人没有动作,也没有语言,更是面无表情。你说他是死人吗?他又有生命;说他是活人吗?又无表情。所谓“讲话不开口,神仙难下手。”对于没有表情、没有声音、没有动作的人,有人形容为“活僵尸”、“活死人”;他的人生,枯木死灰,一点生气也没有,不但自己可惜,连天地万物都在为这种人惋惜呢!

在马戏团里的小丑,演尽各种滑稽的动作,目的是为了博取别人的一笑;你没有表情、没有语言、没有动作,难道你连个小丑都不如吗?甚至幼小的儿童,他也懂得做个可爱的动作,扮个逗趣的鬼脸,以赢得大人的一点欢喜;难道你连幼儿都不如吗?你的顾忌太多,死板板的面孔,好象别人欠了你多少债务;所谓要别人用他的热面孔去贴你的冷屁股,你不觉得太残忍了吗?

现在这个时代,是个有声音的世界,讲话要大声;这个时代是个有彩色的世界,你的脸上要有笑容,笑容就是彩色;这个时代是个有动作的世界,你要有动作,才表示你是一个活着的人。

在《阿含经》 里说到有五种“非人”:一、应该慈悲的时候他不慈悲;二、应该欢喜的时候他不欢喜;三、应该说话的时候他不说话;四、应该感动的时候他不感动;五、应该活跃的时候他不活跃。过去佛陀也经常对这种“非人”感到无可奈何!

我们平时见到一只小猫,牠也会对我们咪咪叫,我们见到一只小狗,牠也会对着我们摇摇尾巴。根据科学家研究,只要有生机的花草树木,如果你经常对它爱语赞美,它也会活得更茂盛,开得更美丽,它会展现美丽的丰姿来回报你;生而为人的我们,怎么能没有表情呢?

一个人有表情是非常重要的,佛陀的表情经常都是显露慈悲的样子;菩萨的表情是非常的热情;罗汉也有表情,他的表情是非常的有智能;甚至连苦行僧也有表情,他的表情就是发心。

胡适之博士教人写文章,他说:好的文章就是“表情达意”;表情表得好,达意达得好,就是佳作。

没有表情的人儿啊!为了你自己的前途,也为了带给你身旁的人一点欢喜,请你稍露一点表情,多讲几句好话,经常作一些动作,可以吗? 

更多精彩: http://yfs.bbs5050.com/

点我:

相关文章

黄念祖居士:从《金刚经》到《无量寿经》7

黄念祖居士:从《金刚经》到《无量寿经》7

黄念祖居士:从《金刚经》到《无量寿经》7 从《金刚经》到《无量寿经》之第七讲 作为最后一讲,从《金刚经》我们完全谈到《无量寿经》了,今天所要讲的是《无量寿经》的宗要,即它的宗旨、要领。 《无量...

百年尚且三万六千五百天,我还剩多少天?

百年尚且三万六千五百天,我还剩多少天?

对镜理云鬓,青丝已不再。不知几时,岁月已在脸上犁出一条条皱纹,每一条仿佛述说着沧桑变化。童年的天真、少年的理想和中年的追求,于此刻,又爬上心头。龚玥的《数天数》响在耳畔:“数天数,数天数,一年三百六...

挽回一个对你死心的人,有多难?

挽回一个对你死心的人,有多难?

有人说,挽回一个人很难,挽回一个对你死心的人更难。但是为什么我挽回我的女朋友就那么简单呢?什么?你不信?那就听我讲讲我的故事吧。我和女朋友是在去年国庆在丽江旅游认识的,都说丽江是个艳遇之都,起初我还...

鬼神知识

鬼神知识

鬼神知识各位网友大家好我想向大家讲一下我知道一点鬼神知识:在整个三千大千世界中分为六个道次,天道、修罗道、人道、旁生道(畜生)、饿鬼道和地狱道。这六道中天道、修罗、人为上三道,旁生、饿鬼、地狱为下三...

二十徒劳行--十三:若常沉掉,修禅定徒劳也

二十徒劳行--十三:若常沉掉,修禅定徒劳也

禅定谓何?于此不重复啰嗦,行人习定修禅做功课,是必为之修行之一大事。于此事中,昏沉、掉举既非正念,亦非为正念所缘之境,乃是惑业,故谓其为之妄。此二妄,是禅定即做功课中的大敌,离此二敌,则得定甚易矣...

星云法师:任劳任怨

星云法师:任劳任怨

人在世间生活,不能不做事,做事不但讲求能力,讲求机智,尤其要“任劳任怨”。一般人任劳容易,任怨就很难了;能够任劳又任怨,那才是难能可贵的啊! 有的人做事很耐劳,起早待晚,从不抱怨辛苦;忍饥忍饿,也不...